Celebrado el 31 de octubre de cada año, Halloween se considera hoy una tradición secular a pesar de sus raíces paganas. El punto común de las celebraciones de Halloween, que se ha generalizado en países como Rusia, Turquía y Japón con el efecto de la globalización, es el tema del miedo.
Origen de Halloween
Cuando se evalúa en un contexto histórico, el origen de Halloween se basa en Samhain, que simboliza el final de la temporada de cosecha y el comienzo del invierno.
Samhain es uno de los cuatro festivales importantes de la antigua religión celta. La gente solía creer que el velo entre los muertos y los vivos se adelgazaba en la noche de Samhain, que cae el 31 de octubre. Solían disfrazarse para esconderse de los malos espíritus y ofrecerles comida como calabaza y maíz.
Los estudios muestran que la tradición infantil de recolectar dulces se originó en el siglo XVI. Se sabe que las linternas talladas en nabos se usaban como caras de miedo en esos años.1
Tradiciones Similares a Halloween
Con el final del período de cosecha y el inicio del invierno, se pueden observar tradiciones similares en muchas civilizaciones.
Noche de Bocuk
La noche de Bocuk, una antigua tradición balcánica que se remonta a la Edad Media, suele celebrarse el 6 de enero, considerado el día más frío del invierno.
En la noche de Bocuk, las personas se pintan la cara, hacen fuego y cocinan postres de calabaza para protegerse de la malvada bruja llamada Bocuk. Estas tradiciones a menudo se comparan con Halloween.
En esa espeluznante noche que se celebra en Tekirdağ y Edirne con el apoyo de los municipios locales, la gente a veces deja algo del postre de calabaza en el granero para que Bocuk no dañe a los animales. También consideran que la congelación de las aguas por el frío es una señal de que la próxima cosecha será fructífera.2
Ver también: Una Investigación Etnográfica Sobre La Noche De Bocuk
Noche de Karakoncolos
Conocemos la noche de Karakoncolos por el libro de viajes de Evliya Çelebi, una viajera otomana que vivió en el siglo XVII.
Evliya Çelebi escribió que el 25 de abril de 1666, en un pueblo de Bulgaria, entidades sobrenaturales luchaban en el cielo. Según Evliya Çelebi, los rayos no se detuvieron esa noche y los órganos cayeron del cielo como resultado de la batalla. Los aldeanos le dijeron a Evliya Çelebi que ese día es la noche de Karakoncolos. Según los pobladores, cada año en esa fecha, dos grupos sobrenaturales luchaban en el cielo.
Los festivales de Kukeri que se celebran en los últimos días del invierno en Bulgaria muestran que criaturas como Karakoncolos también existen en el folclore búlgaro. El objetivo de estas fiestas es ahuyentar a los malos espíritus con máscaras y sonido de campanas.
El Carnaval de Rijeka en Croacia, el Carnaval de Kurentovanje en Eslovenia y el Carnaval de Busójárás en Hungría también incluyen tradiciones similares.
La creencia de Karakoncolos se puede encontrar hoy en los Balcanes, el Cáucaso y Anatolia.
Ver también: Las Criaturas más Aterradoras del Folclore de Anatolia
Noche de Kalandar
La noche que conecta el 13 de enero con el 14 de enero se conoce como la noche de Kalandar en algunos pueblos de la región oriental del Mar Negro. En la noche de Kalandar, los jóvenes se pintan la cara y juegan, los niños van de puerta en puerta para leer poemas y recolectar comida. A veces, los jóvenes se visten de karakoncolos y tocan campanas.3
Si bien algunas tradiciones de Kalandar son similares a las tradiciones de Halloween, la noche de Kalandar es en realidad una celebración de nochevieja según el Calendario Rumi.
Noches de Coraz
En algunos pueblos de Izmir, las noches entre el 18 y el 20 de enero se conocen como noches de Corazón. Creen que Coraz, representada como una bruja vieja, daña a las niñas en la calle durante las noches de Coraz. Por eso, en las noches de Corazón no se invita a las chicas a salir solas y en casa se cocinan platos de calabaza. Sin embargo, esta tradición es casi inexistente en la actualidad.4
Como resultado, tradiciones como servir comida a entidades malvadas, recolectar bocadillos o pintarse la cara, usar máscaras y disfrazarse son puntos comunes que se ven parcialmente en las festividades de Halloween, la noche de Bocuk y la noche de Kalandar. Por otro lado, la noche de Coraz es similar a la noche de Bocuk en cuanto a la cocción de la calabaza.
Además, el hecho de que algunas comunidades chamánicas, especialmente los turcos siberianos, enciendan un fuego y esparzan algunos alimentos a la naturaleza para protegerse de las entidades malvadas en el período de otoño se puede considerar junto con las prácticas antes mencionadas.
Noche de Walpurgis
La noche que conecta el 30 de abril con el 1 de mayo se conoce como noche de Walpurgis. Se cree que todas las brujas de la tierra se juntan en la noche de Walpurgis, que también se menciona en el Fausto de Goethe. Por eso, es posible que veas a algunas personas disfrazadas de brujas entre los que se divierten alrededor de la hoguera.5
En algunos pueblos de la región oriental del Mar Negro, la noche que conecta el 13 de mayo con el 14 de mayo (la noche que conecta abril con mayo según el calendario Rumi) se conoce como noche de brujas. Según la creencia, esa noche es la noche más feroz de las brujas. Se creía que las brujas disfrazadas de arañas o ranas dañarían a los terneros y los cultivos. Por esta razón, la gente del pueblo solía tomar varias precauciones contra las brujas.
Se ha afirmado que las brujas tienen colas pequeñas en algunos pueblos de la región oriental del Mar Negro. También se creía que las brujas de Trabzon y Rize solían acudir al jefe de brujas de Crimea montando grandes calderos o escobas viejas para aprender nuevos hechizos. Por esta razón, se sabe que estas brujas se llamaban brujas de Crimea.6 7
Dia de los Muertos
El Día de Muertos, que se cree que se remonta a la época azteca, se suele celebrar el 1 o 2 de noviembre en México. En esta tradición, las personas conmemoran a sus familiares fallecidos pintándose la cara como si fueran esqueletos. Pero pintarse la cara en el Día de Muertos no pretende asustar, las caras pintadas simbolizan al difunto. El único propósito del festival es conmemorar a los muertos. Porque la verdadera muerte ocurre cuando se olvida al difunto.
- Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, Nicholas ROGERS, ISBN: 9780195168969[↩]
- Türk Kültüründe Bir Miras Olarak Bocuk Gecesi Ritüeli İçeriği: Fenomenolojik Bir Araştırma (Ritual Content of Bocuk Night As a Heritage In Turkish Culture: A Phenomenological Research), Özlem GÜZEL & Hande AKYURT KURNAZ, Millî Folklor, 2020[↩]
- Anadolu Ve Kafkasya Kavşağında Geleneksel Bir Yılbaşı Kutlaması: Kalandar (A Traditional New Year Celebration At The Anatolian-Caucasian Crossroad: Kalandar), Okan ALAY, Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, Cilt: 11, Sayı: 23, 2018[↩]
- Tire Peşrefli’de Coraz Geceleri, Hasan DOĞAN & İbrahim FİDANOĞLU, Milliyet, 17 Ocak 2013[↩]
- They Do What?: A Cultural Encyclopedia of Extraordinary and Exotic Customs from Around the World, Javier A. GALVÁN, ISBN: 9781610693424[↩]
- Yusufeli, Taner ARTVİNLİ, Yusufeli Kaymakamlığı Yayını, 2000[↩]
- Laz Sözlü Kültüründe Cazi İnancı, İrfan ALEKSİŞİ[↩]