Niestety mitologia turecka nie jest tak dobrze znana jak inne mitologie świata. Dlatego bogowie tureccy nie są wystarczająco znani. Oczywiście, niedostatek źródeł pierwotnych również ma w tym swój udział. Jednak skany źródeł wtórnych, obszerne badania i informacje zebrane z ustnej tradycji szamańskiej w ostatnich latach pomogły nam lepiej zrozumieć bogów tureckich.
Mitologia turecka, która rozwinęła się na stepach euroazjatyckich i wokół południowej Syberii, opiera się na animizmie i kulcie natury w wielu aspektach. Dlatego większość bogów tureckich wyłoniła się z ubóstwienia elementów naturalnych przez społeczności prototureckie, które prowadziły koczowniczy i pasterski tryb życia.
Tengri
Tengri to imię głównego boga w mitologii tureckiej. Znany jest również jako Tangra, Tenger, Tengir lub Kök Tengri. Choć często utożsamiany z cechami męskimi, nie ma żony. Mieszka na 18 piętrze, najwyższym piętrze nieba.
Kök oznacza niebieski, a Tengri oznacza niebo w języku starotureckim. Dlatego Kök Tengri faktycznie oznacza błękitne niebo.
Tengri, utożsamiana z niebem, jest uosobieniem wszechświata według Assel Bekebassovej.1 Żyje w niebie i widzi wszystko. Pod tym względem porównywany jest do Dyēusa z mitologii praindoeuropejskiej.
Żyje w niebie i widzi wszystko. Pod tym względem porównywany jest do Dyēusa z mitologii praindoeuropejskiej.
Tengri jest symbolizowane zakreślonym krzyżem (⨁). Ten znak jest dziś uważany za jeden z symboli tengryzmu.
Kayra
Kayra, znana również jako Kayra Han, to imię boga stwórcy w mitologii tureckiej. Według niektórych źródeł jest synem Tengriego, jednak w wielu społecznościach utożsamiany jest z Tengrim. Ukarał Erlika za chowanie ziemi w ustach podczas tworzenia świata i zesłał go pod ziemię.2
Mieszka na 17 piętrze nieba. Jest twórcą wszystkiego oprócz Tengri. Zasadził na ziemi drzewo życia o dziewięciu gałęziach, a dziewięciu ludzi, którzy wyrośli z gałęzi tego drzewa, utworzyło dziewięć głównych ras na ziemi.3
Według szamanów z Ałtaju, szamanem zostaje ten, kto zostanie trafiony piorunem, który Kayra zsyła na ziemię.4
Ülgen
Ülgen to imię boga związanego z dobrem i niebem w mitologii tureckiej. Jest jednym z synów Kayry i mieszka na 16. piętrze nieba. Zwykle jest przedstawiany jako stary i mądry człowiek z długimi włosami i długą brodą. Uważa się, że siedzi na złotym tronie na złotej górze.5 W niektórych źródłach określany jest jako twórca Słońca i Ziemi. To pokazuje, że niektóre cechy przypisywane Kayrze są przypisywane Ülgenowi w niektórych społecznościach.
Według szamańskich legend Ülgen zarówno stworzył człowieka, jak i nauczył go ognia. Zarówno w mitologii tureckiej, jak i syberyjskiej ogień spadał z nieba.6
O ile wiadomo, Ülgen ma siedmiu synów i siedem/dziewięć córek.5
Imiona córek Ülgena są nieznane. Jednak są one postrzegane jako muzy szamanów, a niektórzy szamani mają symbolizujące ich rysunki na swoich ubraniach.
Karakuş Han
Znany jest również jako Karagus Han. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Jest związany z ptakami. Według Yaşara Çoruhlu karakuş (czarny ptak) prawdopodobnie oznacza orła.7
Baktı Han
Znany jest również jako Paktı Han. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Kojarzony jest z łaską i obdarzaniem. W przeszłości Shor Turcy organizowali ceremonie na jego cześć każdej jesieni pod nazwą Paktıgan.
Pura Han
Znany jest również jako Bura Han. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Jest związany z końmi. Konie, na których szaman jeździ, aby wznieść się do nieba, są podarowane przez Pura Han. Konie te chronią również szamana przed złowrogimi bytami.
Burça Han
Znany jest również jako Burçakan. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Kojarzony jest z bogactwem, dobrobytem i pokojem.
Yaşıl Han
Znany jest również jako Çeçil Han. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Kojarzony jest z naturą i wiosną. Chroni przyrodę i co roku dodaje słoje do drzew. Drzewa, które zrzucają liście jesienią, ponownie zielenią się na wiosnę dzięki Yaşılowi Hanowi.
Kanım Han
Znany jest również jako Er Kanım. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Kojarzony jest z uczciwością, rzetelnością i zaufaniem.
Karşıt Han
Znany jest również jako Karzit Han. Jest jednym z siedmiu synów Ülgena. Kojarzony jest z czystością i czystością. Uważa się, że słowo „Karşıt” pochodzi od tureckiego słowa „kar” oznaczającego śnieg.
Umay
Umay to imię bogini związanej z płodnością i obfitością w mitologii tureckiej.8 Na północno-wschodniej Syberii jest lepiej znana jako Ayısıt.9 Jest porównywana do bogiń-matek w innych religiach. Zazwyczaj przedstawiana jest z trzema rogami. Jest ubrana na biało i ma włosy sięgające ziemi. Czasami kojarzona jest również ze światłem i kolorem żółtym. Uważa się, że spaceruje z jeleniem.5
Umay jest opiekunem kobiet w ciąży i dzieci. Jest wymieniona zarówno w inskrypcjach Kül Tigin, jak i Tonyukuk.
Powszechną praktyką wśród społeczności tureckich było, że bezdzietne kobiety zwracały się o pomoc do Umay i składały jej ofiary.
Erlik
Erlik to bóg kojarzony ze złem, ciemnością i śmiercią w mitologii tureckiej. Jest jednym z synów Kayry. Chociaż jest bratem Ülgena, jest jego całkowitym przeciwieństwem. Ülgen kojarzy się z dobrem i światłem, Erlik ze złem i ciemnością; Ülgen żyje w niebie, Erlik pod ziemią. Wszystkie złe istoty pod ziemią są pod kontrolą Erlika.
W szamańskich modlitwach Erlik jest zwykle przedstawiany z odrażającymi i przerażającymi cechami fizycznymi. Jego broda sięga do kolan. Jego wąsy przypominają zęby dzika. Jego włosy i brwi są czarne jak smoła. Jego rogi przypominają gałęzie drzew. Mieszka w żelaznym pałacu w podziemiach. Jego pałacu strzegą dwa potwory Abra i Yutpa.5 Pomimo szczegółowych opisów nie powstał żaden obraz ani rzeźba Erlika.3
Według legendy na Syberii mamuty zostały zabrane pod ziemię do pracy w służbie Erlika. Mamuty, które próbują uciec na ziemię, są karane zamrożeniem.10
Erlik ma dziewięciu synów i dziewięć córek.
Imiona córek Erlika nie są znane. Jednak są one znane jako kochające zabawę, złe duchy, które wiodą szamanów na manowce.
Temir Han
Znany jest również jako Temür Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Jest związany z żelazem. To właśnie Temir Han nauczył ludzi sztuki kowalstwa. W eposie Manas Temir Han to imię bogatego władcy.
Karaş Han
Znany jest również jako Karış Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z ciemnością. Kiedy nadejdzie koniec świata, wyjdzie z podziemi przed Erlikiem.11
Matır Han
Znany jest również jako Patır Han i Batur Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z odwagą i nieustraszonością.
Şıngay Han
Znany jest również jako Çıngay Han i Sinzay Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z zamętem, nieładem i anarchią.
Kömür Han
Znany jest również jako Kümür Han i Kömir Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z węglem i złem. Uważa się, że dowodzi złymi istotami. Mówi się, że pośredniczy między Erlikiem a mrocznymi szamanami.
Badış Han
Znany jest również jako Badış Biy. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z klęskami żywiołowymi i epidemiami. W przeszłości niektóre społeczności tureckie obarczały Badış Han odpowiedzialnością za klęski żywiołowe na ziemi.
Yabaş Han
Znany jest również jako Cabaş Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest z wątpliwościami i nieufnością. Tworzy niezgodę między ludźmi.
Uçar Han
Znany jest również jako Uçar Kan. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Kojarzony jest ze złymi wiadomościami i szpiegostwem.
Kerey Han
Znany jest również jako Kirey Han. Jest jednym z dziewięciu synów Erlika. Jest związany z buntem. Nastawia ludzi przeciwko sobie.
Kuyaş
Kuyaş to bóstwo związane ze Słońcem w mitologii tureckiej. Symbolizuje męski aspekt Słońca. Znany jest również jako Koyaş. Jest uosobieniem Słońca. W rzeczywistości Kuyaş/Koyaş oznacza po tatarsku Słońce.
W mitologii tureckiej Kuyaş symbolizuje ciepło, Ay Ata symbolizuje zimno, Ülgen symbolizuje dobro, a Erlik symbolizuje zło. Wszyscy czterej są synami boga stwórcy Kayry.
Gün Ana
Gün Ana jest rodzajem bogini związanej ze Słońcem w mitologii tureckiej. Symbolizuje kobiecy aspekt Słońca. Mieszka na siódmym piętrze nieba. W niektórych szamańskich modlitwach cytowanych przez Wilhelma Radloffa modlitwy były skierowane do Gün Ana.2
Ay Ata
Ay Ata to bóstwo związane z Księżycem w mitologii tureckiej. Mieszka na szóstym piętrze nieba. W modlitwie szamana cytowanej przez Wilhelma Radloffa zwraca się do niego jako „Ay Ata w szóstym niebie„.2 Ay Ata nazywa się u Turków z północno-wschodniej Syberii Ajy Tangara, lata nad drzewem życia w przebraniu orła.12
Według legendy spisanej pod koniec XIII lub na początku XIV wieku imię pierwszego człowieka brzmiało Ay Atam.13 Ale wpływ mitologii bliskoazjatyckich jest ewidentny w tej legendzie.
Mergen
Mergen to bóstwo związane z mądrością w mitologii tureckiej. Symbolizuje intelekt i racjonalną inteligencję. Mieszka na siódmym piętrze nieba z Gün Ana.
Wilhelm Radloff napisał, że z Kayra Han emanowały trzy bóstwa: Ülgen, Kızagan i Mergen.2
Mergen jest zwykle przedstawiany jako młody mężczyzna na białym koniu trzymający łuk i strzały. Jest potężny, ale ta moc pochodzi z mądrości, a nie z cech fizycznych.
Kızagan
Kızagan to bóstwo związane z wojną i władzą w mitologii tureckiej. Jest jednym z synów Kayry i według Wilhelma Radloffa mieszka na dziewiątym piętrze nieba.2
Kızagan, symbolizowany przez kolor czerwony, jest obrońcą żołnierzy i wojowników. Klęska dużej armii przy niewielkiej liczbie żołnierzy była interpretowana jako pomoc Kızagana.
Elbis
Elbis to boska / duchowa istota związana z wojną i bezwzględnością w północno-wschodnich syberyjskich mitach tureckich i ałtajskich. Znany jest również jako İlbis lub Yelbis. W wojnach proszono go o pomoc w pokonaniu wroga.14
Pomimo podobnych cech do Kızagana, Kızagan jest od niego hierarchicznie lepszy. Ponadto Elbis był później demonizowany w niektórych społecznościach pod wpływem islamu. Uważa się, że powodem tego jest podobieństwo między słowem Elbis/İlbis a słowem Iblis, imieniem diabła w islamie.
- „Archetypes of Kazakh and Japanese cultures„, Assel BEKEBASSOVA, News of the National Academy of Sciences of the Republic of Kazakhstan, Series of Social and Human Sciences, Vol 6, 2019, ISSN: 2224-5294[↩]
- „Aus Sibirien”, Wilhelm RADLOFF, Salzwasser-Verlag GmbH, ISBN: 9783846024003[↩][↩][↩][↩][↩]
- „Türk Mitolojisi”, Bahattin USLU, Kamer Yayınları, ISBN: 9786059113410[↩][↩]
- „Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük”, Celal BEYDİLİ, Yurt Kitap-Yayın, ISBN: 9789759025052[↩]
- „Türk Söylence Sözlüğü„, Deniz KARAKURT, ISBN: 9786055618032[↩][↩][↩][↩]
- “Türk Mitolojisi, Cilt 1”, Bahaeddin ÖGEL, Türk Tarih Kurumu, ISBN 9789751601155[↩]
- „Türk Mitolojisinin Ana Hatları”, Yaşar ÇORUHLU, Kabalcı Yayınları, ISBN: 9786055272241[↩]
- „Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии„, Vasily BARTOLD, 1993[↩]
- „Folklor ve Mitoloji Sözlüğü”, Özhan ÖZTÜRK, Phoenix Yayınevi, ISBN: 9786055738266[↩]
- „Mythology and Turkic Literature of the Middle Ages”, Pardaeva Dilfuza RAIMOVNA, Middle European Scientific Bulletin, Volume 19, December 2021[↩]
- „Tarihte ve Bugün Şamanizm: Materyaller ve Araştırmalar”, Abdülkadir İNAN, Altınordu Yayınları, ISBN: 9786057702357[↩]
- „The Dictionary of Mythology: An A–Z of Themes, Legends and Heroes”, J.A. COLEMAN, Sirius, ISBN: 9781788285605[↩]
- „Die alttürkische Mythologie”, Jean Paul ROUX, Klett-Cotta, OCLC Number / Unique Identifier: 38975415[↩]
- „Мифологический словарь”, Редактор: Е.М.Мелетинский, Советская энциклопедия, 1990, ISBN: 5-85270-032-0[↩]