La palabra panteón se usa para referirse a todas las deidades en una religión o mitología en particular. Por lo tanto, el panteón turco significa todas las deidades en la mitología turca. Dado que la mitología turca, que se desarrolló en las estepas euroasiáticas, se basa en el animismo y el culto a la naturaleza, la mayoría de las deidades de la mitología turca surgieron con la deificación de los elementos de la naturaleza por parte de las comunidades proto-turcas que vivían un estilo de vida nómada y trashumante.
Tengri
Tengri es el nombre del dios principal en la mitología turca. También se le conoce como Tangra, Tenger, Tengir o Kök Tengri. Aunque a menudo se le identifica con cualidades masculinas, no tiene esposa. Vive en el piso 18, el piso más alto del cielo.
Kök significa azul y Tengri significa cielo en turco antiguo. Por lo tanto, Kök Tengri en realidad significa cielo azul.
Tengri, que se identifica con el cielo, es la personificación del universo según Assel Bekebassova.1 Vive en el cielo y lo ve todo. A este respecto, se le compara con Dyēus en la mitología protoindoeuropea.
Vive en el cielo y lo ve todo. A este respecto, se le compara con Dyēus en la mitología protoindoeuropea.
Tengri se simboliza con una cruz en un círculo (⨁). Este signo es considerado uno de los símbolos del Tengrismo en la actualidad.
Kayra
Kayra, también conocida como Kayra Han, es el nombre del dios creador en la mitología turca. Según algunas fuentes, es hijo de Tengri, pero en muchas comunidades se le identifica con Tengri. Castigó a Erlik por esconder tierra en su boca durante la creación del mundo y lo envió bajo tierra.2
Vive en el piso 17 del cielo. Es el creador de todo menos de Tengri. Plantó el árbol de la vida de nueve ramas en la tierra, y las nueve personas que descendieron de las ramas de este árbol formaron las nueve razas principales en la tierra.3
Según los chamanes de Altai, quien sea golpeado por el rayo que Kayra envía a la tierra se convierte en chamán.4
Ülgen
Ülgen es el nombre de un dios asociado con la bondad y el cielo en la mitología turca. Es uno de los hijos de Kayra y vive en el piso 16 del cielo. Por lo general, se lo representa como un anciano y sabio con cabello largo y barba larga. Se cree que se sienta en un trono dorado en una montaña dorada.5 En algunas fuentes, se le conoce como el creador del Sol y la Tierra. Esto muestra que algunas cualidades atribuidas a Kayra se atribuyen a Ülgen en algunas comunidades.
Según las leyendas chamánicas, Ülgen creó al hombre y le enseñó el fuego. Tanto en la mitología turca como en la siberiana, el fuego venía del cielo.6
Hasta donde se sabe, Ülgen tiene siete hijos y siete/nueve hijas.5
Se desconocen los nombres de las hijas de Ülgen. Sin embargo, son vistas como las musas de los chamanes y algunos chamanes tienen dibujos que las simbolizan en sus ropas.
Karakuş Han
También es conocido como Karagus Han. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con las aves. Según Yaşar Çoruhlu, karakuş (pájaro negro) probablemente significa águila.7
Baktı Han
También se le conoce como Paktı Han. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con la gracia y el otorgamiento. En el pasado, los turcos de Shor solían celebrar ceremonias en su honor cada otoño bajo el nombre de Paktıgan.
Pura Han
También se le conoce como Bura Han. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con los caballos. Los caballos que monta el chamán para ascender al cielo son un regalo de Pura Han. Estos caballos también protegen al chamán de entidades malévolas.
Burça Han
También se le conoce como Burçakan. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con la riqueza, la prosperidad y la paz.
Yaşıl Han
También es conocido como Çeçil Han. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con la naturaleza y la primavera. Protege la naturaleza y agrega un anillo a los árboles cada año. Los árboles que pierden sus hojas en otoño vuelven a reverdecer en primavera gracias a Yaşıl Han.
Significados Simbólicos Del Verde Con Ejemplos De La Mitología
Kanım Han
También se le conoce como Er Kanım. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con la honestidad, la integridad y la confianza.
Karşıt Han
También es conocido como Karzıt Han. Es uno de los siete hijos de Ülgen. Está asociado con la pureza y la limpieza. Se cree que la palabra «Karşıt» deriva de la palabra turca «kar» que significa nieve.
Umay
Umay es el nombre de una diosa asociada con la fertilidad y la abundancia en la mitología turca.8 En el noreste de Siberia, es mejor conocida como Ayısıt.9 Se la compara con las diosas madres de otras religiones. Por lo general, se la representa con tres cuernos. Está vestida de blanco y tiene el pelo que llega hasta el suelo. A veces también se la asocia con la luz y el color amarillo. Se cree que ella está caminando con un ciervo.5
Umay es el protector de las mujeres embarazadas y los niños. Se la menciona en las inscripciones de Kül Tigin y Tonyukuk.
Era una práctica común entre las comunidades turcas que las mujeres sin hijos buscaran la ayuda de Umay y le ofrecieran sacrificios.
Erlik
Erlik es un dios asociado con el mal, la oscuridad y la muerte en la mitología turca. Es uno de los hijos de Kayra. Aunque es hermano de Ülgen, es todo lo contrario a él. Ülgen se asocia con el bien y la luz, Erlik con el mal y la oscuridad; Ülgen vive en el cielo, Erlik vive bajo tierra. Todas las entidades malignas subterráneas están bajo el control de Erlik.
En las oraciones chamánicas, Erlik suele representarse con rasgos físicos repugnantes y aterradores. Su barba se extiende hasta las rodillas. Su bigote se asemeja a los dientes de un jabalí. Su cabello y cejas son completamente negros. Sus cuernos se asemejan a las ramas de los árboles. Vive en un palacio de hierro en el subsuelo. Su palacio está custodiado por dos monstruos llamados Abra y Yutpa.5 A pesar de las descripciones detalladas, no se realiza ninguna pintura o escultura de Erlik.3
Según una leyenda en Siberia, los mamuts fueron llevados bajo tierra para trabajar al servicio de Erlik. Los mamuts que intentan escapar a la tierra son castigados con congelación.10
Erlik tiene nueve hijos y nueve hijas.
Se desconocen los nombres de las hijas de Erlik. Sin embargo, son conocidos como espíritus malignos amantes de la diversión que desvían a los chamanes.
Temir Han
También se le conoce como Temür Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con el hierro. Fue Temir Han quien enseñó a la gente el arte de la herrería. En la epopeya de Manas, Temir Han es el nombre de un gobernante rico.
Karaş Han
También es conocido como Karış Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con la oscuridad. Cuando llegue el fin del mundo, emergerá del subsuelo antes que Erlik.11
Matır Han
También es conocido como Patır Han y Batur Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con el coraje y la valentía.
Şıngay Han
También es conocido como Çıngay Han y Sınzay Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con la agitación, el desorden y la anarquía.
Kömür Han
También es conocido como Kümür Han y Kömir Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con el carbón y el mal. Se cree que comanda entidades malvadas. Se dice que media entre Erlik y los chamanes oscuros.
Badış Han
También es conocido como Badış Biy. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con desastres y epidemias. En el pasado, algunas comunidades turcas solían responsabilizar a Badış Han por los desastres naturales en la tierra.
Yabaş Han
También se le conoce como Cabaş Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Se le asocia con la duda y la desconfianza. Él crea discordia entre la gente.
Uçar Han
También se le conoce como Uçar Kan. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con malas noticias y espionaje.
Kerey Han
También es conocido como Kirey Han. Es uno de los nueve hijos de Erlik. Está asociado con la sedición. Él pone a las personas unas contra otras.
Kuyaş
Kuyaş es una deidad asociada con el Sol en la mitología turca. Simboliza el aspecto masculino del Sol. También se le conoce como Koyaş. Es la personificación del Sol. De hecho, Kuyaş/Koyaş significa Sol en tártaro.
En la mitología turca, Kuyaş simboliza el calor, Ay Ata simboliza el frío, Ülgen simboliza la bondad y Erlik simboliza el mal. Los cuatro son hijos del dios creador Kayra.
Gün Ana
Gün Ana es una especie de diosa asociada con el Sol en la mitología turca. Ella simboliza el aspecto femenino del Sol. Ella vive en el séptimo piso del cielo. En algunas oraciones de chamanes citadas por Wilhelm Radloff, se le hacían oraciones a Gün Ana.2
Ay Ata
Ay Ata es una deidad asociada con la Luna en la mitología turca. Vive en el sexto piso del cielo. En una oración de chamán citada por Wilhelm Radloff, se le llama «Ay Ata en el sexto cielo».2 El nombre de Ay Ata en los turcos del noreste de Siberia es Ajy Tangara, vuela sobre el árbol de la vida disfrazado de águila.12
Según una leyenda escrita a finales del siglo XIII o principios del XIV, el nombre del primer ser humano fue Ay Atam.13 Pero, la influencia de las mitologías del Cercano Asia es evidente en esta leyenda.
Mergen
Mergen es una deidad asociada con la sabiduría en la mitología turca. Simboliza el intelecto y la inteligencia racional. Vive en el séptimo piso del cielo con Gün Ana.
Wilhelm Radloff escribió que tres deidades emanaron de Kayra Han: Ülgen, Kızagan y Mergen.2
Mergen generalmente se representa como un hombre joven sobre un caballo blanco que sostiene un arco y una flecha. Es poderoso, pero este poder proviene de la sabiduría más que de los atributos físicos.
Kızagan
Kızagan es una deidad asociada con la guerra y el poder en la mitología turca. Es uno de los hijos de Kayra y según Wilhelm Radloff, vive en el noveno piso del cielo.2
Kızagan, simbolizado por el color rojo, es el protector de los soldados y guerreros. La derrota de un gran ejército con un pequeño número de soldados solía interpretarse como la ayuda de Kızagan.
Elbis
Elbis es una entidad divina/espiritual asociada con la guerra y la crueldad en los mitos turcos y altaicos del noreste de Siberia. También se le conoce como İlbis o Yelbis. En las guerras, se le pedía ayuda para derrotar al enemigo.14
A pesar de tener características similares con Kızagan, Kızagan es jerárquicamente superior a él. Además, el Elbis fue posteriormente satanizado en algunas comunidades influenciadas por el Islam. Se cree que la razón de esto es la similitud entre la palabra Elbis/İlbis y la palabra Iblis, el nombre del diablo en el Islam.
- «Archetypes of Kazakh and Japanese cultures«, Assel BEKEBASSOVA, News of the National Academy of Sciences of the Republic of Kazakhstan, Series of Social and Human Sciences, Vol 6, 2019, ISSN: 2224-5294[↩]
- «Aus Sibirien», Wilhelm RADLOFF, Salzwasser-Verlag GmbH, ISBN: 9783846024003[↩][↩][↩][↩][↩]
- «Türk Mitolojisi», Bahattin USLU, Kamer Yayınları, ISBN: 9786059113410[↩][↩]
- «Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük», Celal BEYDİLİ, Yurt Kitap-Yayın, ISBN: 9789759025052[↩]
- «Türk Söylence Sözlüğü«, Deniz KARAKURT, ISBN: 9786055618032[↩][↩][↩][↩]
- “Türk Mitolojisi, Cilt 1”, Bahaeddin ÖGEL, Türk Tarih Kurumu, ISBN 9789751601155[↩]
- «Türk Mitolojisinin Ana Hatları», Yaşar ÇORUHLU, Kabalcı Yayınları, ISBN: 9786055272241[↩]
- «Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии«, Vasily BARTOLD, 1993[↩]
- «Folklor ve Mitoloji Sözlüğü», Özhan ÖZTÜRK, Phoenix Yayınevi, ISBN: 9786055738266[↩]
- «Mythology and Turkic Literature of the Middle Ages», Pardaeva Dilfuza RAIMOVNA, Middle European Scientific Bulletin, Volume 19, December 2021[↩]
- «Tarihte ve Bugün Şamanizm: Materyaller ve Araştırmalar», Abdülkadir İNAN, Altınordu Yayınları, ISBN: 9786057702357[↩]
- «The Dictionary of Mythology: An A–Z of Themes, Legends and Heroes», J.A. COLEMAN, Sirius, ISBN: 9781788285605[↩]
- «Die alttürkische Mythologie», Jean Paul ROUX, Klett-Cotta, OCLC Number / Unique Identifier: 38975415[↩]
- «Мифологический словарь», Редактор: Е.М.Мелетинский, Советская энциклопедия, 1990, ISBN: 5-85270-032-0[↩]