Nosferatu und Dracula sind zweifellos die beiden ikonischsten Figuren, die einem in den Sinn kommen, wenn man an Vampire denkt. Friedrich Wilhelm Murnaus Film „Nosferatu“ aus dem Jahr 1922 wurde von Bram Stokers Roman „Dracula“ inspiriert, aber aus urheberrechtlichen Gründen wurden die Namen und einige Elemente im Film geändert. Im Roman wird Dracula als elitäre und aristokratische Figur behandelt, während Nosferatu als widerwärtige und abstoßende Kreatur dargestellt wird. Diese Unterschiede, die auch von kulturellen Codes beeinflusst sind, haben zur Entwicklung zweier unterschiedlicher Charakterisierungen in späteren Vampirfilmen geführt.
Die Entwicklung der Vampirmythologie in der Gothic-Literatur und im Gothic-Kino
Die Gothic-Literatur entstand im späten 18. Jahrhundert im Königreich Großbritannien und zeichnet sich durch dunkle, gruselige und melancholische Themen aus. Die Handlung dreht sich oft um alte Burgen, verlassene Klöster, verlassene Gebäude und zerstörte Dörfer. Geister, Hexen und Vampire sind die häufigsten übernatürlichen Wesen in dieser Handlung.
Legenden über vampirähnliche blutsaugende Kreaturen reichen bis in die Antike zurück. Die Einführung des Vampirbildes im modernen Sinne in die Gothic-Literatur wird jedoch im Allgemeinen auf das 18. Jahrhundert datiert. John Polidoris Kurzgeschichte „Der Vampyr“ aus dem Jahr 1819 gilt als das erste Werk, das den Grundstein für die moderne Vampirliteratur legte. Polidori porträtierte den Vampir in seiner Geschichte als „aristokratischen und sanften“ Edelmann. Dieses thematische Element wurde später in ähnlicher Weise in „Dracula“ verwendet.
Dracula ist, wie wir alle wissen, der Protagonist jenes einzigartigen Romans von Bram Stoker aus dem Jahr 1897, der den Grundstein für den modernen Vampir-Archetyp legte. Stoker beschrieb Dracula als einen „aristokratischen und sanften“ Grafen, der in der rumänischen Region Transsilvanien lebte. Dracula war jedoch nicht nur eine furchterregende Figur, sondern auch Ausdruck der Angst des viktorianischen Englands vor Krankheit, Sexualität und moralischer Verderbtheit.
Die Verwandlung der Vampirmythologie in ein wahres kulturelles Phänomen wurde durch den Einfluss des Kinos erreicht. Mit der Verbreitung des Kinos im frühen 20. Jahrhundert wurden Vampire auf die Leinwand gebracht. So eroberten die dunklen Gestalten der Gothic-Literatur nach den Bibliotheken die Kinos. Der Grundstein dieser Verwandlung war der Film „Nosferatu“ von F.W. Murnau aus dem Jahr 1922.
Nosferatu war eigentlich eine Adaption von Bram Stokers Dracula-Roman. Aus urheberrechtlichen Gründen wurden jedoch einige Änderungen an den Charakternamen und am Drehbuch vorgenommen. Nosferatu war bei seiner Veröffentlichung in einigen Ländern verboten und war nicht nur ein Vampirfilm, sondern auch eines der wichtigsten Beispiele des deutschen Expressionismus.
Murnaus Nosferatu erschien dem Publikum als schmutzige Kreatur, fast unmenschlich mit seinen langen Nägeln, Rattenzähnen und spitzen Ohren. Genau wie Hyde, in den sich Jekyll verwandelte, steckte kein Gramm Gutes in ihm, sein ganzes Wesen war erfüllt von Bösem und Dunkelheit. Nosferatu war nicht nur ein Vampir, sondern die Verkörperung einer Epidemie oder Seuche. Im Gegensatz dazu wurde die von Bela Lugosi 1931 gespielte Dracula-Figur dem Roman getreuer dargestellt. Trotz seines furchterregenden Aussehens war er eine charismatische, aristokratische und attraktive Figur.
Ethnografische und mythologische Ursprünge
Vampirlegenden haben ihren Ursprung hauptsächlich in osteuropäischen und zentralasiatischen Sagen. Sowohl die Figuren Nosferatu als auch Dracula haben ihren Ursprung in diesen mythologischen Wurzeln. Allerdings unterscheiden sich die Ursprünge und mythologischen Darstellungen beider Figuren voneinander.
Wie bereits erwähnt, reichen die Glaubensvorstellungen an blutsaugende übernatürliche Wesen in Osteuropa und Zentralasien bis in die Antike zurück. Als älteste Beispiele in diesem Zusammenhang gelten der Kudlak in der kroatischen, slowenischen und ungarischen Sagenwelt, der Strigoi in der rumänischen Sagenwelt, die Lamia in der griechischen Mythologie und der Ubır in der türkischen Mythologie.
Der Höhepunkt der Vampirlegenden in Osteuropa war zweifellos das 18. Jahrhundert. Archäologische Funde zeigen, dass in dieser Zeit viele Gräber wegen des Verdachts auf Vampirismus wieder geöffnet wurden.
In Angst lebende Menschen entwickelten interessante Methoden, um sich vor den Toten zu schützen, die sich in Vampire verwandelt hatten. Neben religiösen Maßnahmen wie dem Tragen von Kreuzen und Bibeln waren die bekanntesten Praktiken das Verbrennen des Körpers des Vampirs, das Befestigen am Grab mit einem Pfahl, das Anlegen einer Sichel an seine Kehle, um zu verhindern, dass er aus dem Grab aufsteigt, oder das Bedecken des Grabes mit einem schweren Stein.
Im Osteuropa des frühen 19. Jahrhunderts waren Vampire blutsaugende, aggressive, furchteinflößende, ekelhafte, stinkende, gehasste und gefürchtete Wesen. Nosferatu war eine Figur, die auf der Grundlage dieser Überzeugungen geformt wurde.
Draculas mythologische Ursprünge liegen hingegen in der rumänischen Region Transsilvanien. Dracula wird mit der historischen Figur Vlad III. (Vlad der Pfähler) in Verbindung gebracht. Vlad war ein Herrscher, der im 15. Jahrhundert als Fürst der Walachei bekannt war und für seine Grausamkeit gegenüber seinen Feinden bekannt war. Vlads Spitzname „Vlad der Pfähler“ erhielt er, weil er seine Feinde tötete, indem er sie aufspießte. Vlads Grausamkeit und Blutgier wurden im Laufe der Zeit zum Synonym für die Vampirmythologie und inspirierten Bram Stokers Dracula-Charakter. Bram Stoker formte diesen Charakter jedoch um, um die sozialen und religiösen Sorgen Englands im späten 19. Jahrhundert widerzuspiegeln.
Draculas aristokratische und ausländische Identität bedeutete, dass er ein gefährliches Wesen war, das sich von der Gesellschaft unterschied. Seine Einstufung als Bedrohung aus Osteuropa spiegelt auf wunderbare Weise die kolonialen und ethnozentrischen Sorgen des viktorianischen Englands wider. In diesem Sinne wird Dracula sowohl als integrierter Außenseiter als auch als in die Gesellschaft eingedrungener Parasit gesehen.
Filmische Darstellungen und kulturelle Auswirkungen von Nosferatu und Dracula
Nosferatu und Dracula haben ihren Platz in der Filmgeschichte als zwei unterschiedliche, aber sich ergänzende Vampir-Archetypen eingenommen. Nosferatu wurde 1922 geschaffen und betonte die grotesken und übernatürlichen Aspekte des Vampirbildes, während Dracula die charismatischen und elitären Aspekte hervorhob.
| Merkmale | Nosferatu (Film) | Dracula (Film) |
|---|---|---|
| Jahr | 1922 | 1931 |
| Direktor | Friedrich Wilhelm Murnau | Tod Browning |
| Land | Deutschland | Vereinigte Staaten |
| Schauspieler | Max Schreck | Bela Lugosi |
| Künstlerischer Stil | Deutscher Expressionismus | Hollywood-Stil |
| Kinematographie | Fritz Arno Wagner | Karl Freund |
Der Einfluss von Nosferatu und Dracula auf das Kino beschränkte sich nicht nur auf Horrorfilme, sondern manifestierte sich auch in verschiedenen Bereichen der Populärkultur. Nosferatu hat mit seiner dunklen und expressionistischen Ästhetik viele Filmemacher inspiriert. Insbesondere die Schatten, die dunkle Atmosphäre und die übernatürlichen Themen, die im deutschen Horrorkino der 1920er Jahre verwendet wurden, können als Teil von Nosferatus filmischem Erbe angesehen werden. Dracula hingegen ist zu einer Figur geworden, die als charismatische Vampirfigur die Entwicklung der Vampirmythologie in der Populärkultur geprägt hat. Draculas Darstellung im Kino hat das charismatische Vampirbild einem breiten Publikum zugänglich gemacht und diese Mythologie zu einem Teil der modernen Populärkultur gemacht.
| Merkmale | Nosferatu (Charakter) | Dracula (Charakter) |
|---|---|---|
| Aussehen | Grotesk, hässlich, widerlich | Charismatisch, attraktiv, kultiviert |
| Charakterisierung | Isoliert, beängstigend, bedrohlich | Stilvoll, intellektuell, aristokratisch |
| Kräfte des Charakters | Übernatürliche Kräfte | Soziale Manipulation, mystische Kräfte |
| Beziehungsdynamik | Allein, fern von Menschen | Gesellig, romantisch |
Was ist beeindruckender? Nosferatus groteskes und abstoßendes Aussehen oder Draculas kultivierte und aristokratische Aura? Die Entscheidung liegt bei Ihnen.
