Skyterne var et nomadesamfund, der opstod i det 8. århundrede f.Kr. på de pontiske stepper, da kimmererne mistede deres indflydelse. De har været medvirkende til etnogenesen af mange samfund i regionen, da de dominerede både Centralasien og Østeuropa. På grund af den geografi, de har spredt, har de interageret med mange civilisationer både kulturelt og socioøkonomisk. Men det faktum, at nogle gamle historikere omtaler alle samfund, der lever ud over Det Kaspiske Hav, som skytere, har forårsaget forvirring om den etniske oprindelse af mange samfund, der bor i det sydlige Sibirien og Centralasien.1
Hvem var skyterne?
Det meste af vores viden om skyterne er baseret på arkæologiske data og nabostaternes skrifter, da de ikke efterlod skriftligt arbejde. Den antikke græske historiker Herodot formidlede en masse information om skyterne, som opstod med tabet af kimmeriernes indflydelse i Pontus stepperne, som anses for at være oprindelsen til proto-indo-europæerne ifølge Kurgan-hypotesen. Selvom det er kendt, at nogle af de oplysninger, han formidlet, er modstridende, pegede Herodot på Indre Asien vedrørende skyternes hjemland før Pontus-stepperne, som man stadig tror i dag.
Historieprofessor Gavin Hambly beskrev skyterne som det første imperium i Centralasien. Ifølge de nuværende fund migrerede skyterne, der vides at have levet i det indre Asien i det 9. århundrede f.Kr., mod vest i de følgende år og spredte sig til Pontus stepperne. I det 8. århundrede f.Kr. organiserede de mange ekspeditioner til Kaukasus, det østlige Anatolien og den nordlige del af Sortehavet.2
Nogle af de skytiske undergrupper, som hovedsageligt førte et nomadisk liv, flyttede til et semi-nomadisk / semi-siddende liv efter at have migreret mod vest. Selvom patriarkatet var dominerende i skyterne, tog kvinder en aktiv rolle i det sociale liv og lærte at bruge våben, som i mange nomadiske samfund.3
Hvordan så skyterne ud?
Skytere, ligesom andre steppe-nomader, bar normalt behageligt tøj, der ikke begrænsede deres mobilitet. Bukser var almindelige hos både mænd og kvinder. Mænd plejede at vokse deres hår og skæg og bære én ørering.4
Guld, sølv og bronze smykker var almindelige blandt både mænd og kvinder. Materialet, der blev brugt til at fremstille smykket, varierede alt efter bærerens sociale status. Dyrefigurer indgik normalt i smykkerne.
Tidlig skytisk kultur og rødderne til skytisk kunst
Skytisk kultur, en af jernalderkulturerne i Østeuropa, har sine rødder i Indre Asien. Dens fremkomst i Pontus stepperne er omkring det 7. århundrede f.Kr. De tidligste arkæologiske fund i regionen, som tilhører den strengt skytiske kultur, er gravsteder, da nomadisme var almindeligt.
Skyterne, kendt fra de urartiske inskriptioner for at have organiseret mange ekspeditioner til det østlige Anatolien, efterlod nogle bevægelige artefakter i Amasya og Elazığ, provinserne i Tyrkiet. Nogle materialer, der tilhører den tidlige skytiske kultur, blev fundet i İmirler landsbyen Amasya og Norşuntepe i Elazığ. Påvirkningerne fra den klassiske steppe-nomadiske stil ses tydeligt i disse værker.5
Nomadisk dyrestil
Den dekorative stil, der er forbundet med tidlige eurasiske nomader og transhumans-samfund og præget af dyresymbolik, kaldes nomadisk dyrestil eller blot dyrestil. Dyresymbolik spillede en vigtig rolle i skyternes kunst, ligesom mange samfund i Centralasien.
Dyrestilen, der var tydelig i den tidlige skytiske kunst, er en fortsættelse af Tagar- og Pazyryk-kulturerne i det sydlige Sibirien.
Tagar-kultur: En bronzealderkultur, der udviklede sig omkring Khakasia og det sydlige Krasnoyarsk mellem det 8. århundrede f.Kr. og det 2. århundrede f.Kr.
Pazyryk-kulturen: Jernalderkulturen, der udviklede sig omkring Altai mellem det 6. århundrede f.Kr. og det 3. århundrede f.Kr.
Klassisk skytisk kunst
Den klassiske periode for skytisk kunst dækker det 6. til 3. århundrede f.Kr. Skyterne, som udviklede deres kommercielle forbindelser med de græske kolonier, påvirkede både grækerne og var præget af grækerne kunstnerisk. Da nogle værker fra den skytiske periode indeholder scener, der er specifikke for græsk kunst, menes det, at de er importeret fra grækerne eller produceret af græske mestre, der bor i det skytiske land.6
Derzsi Elekes Andor ©️CC BY-SA 3.0
Som det kan forstås ud fra de arkæologiske levn, er skyterne, et højt avanceret samfund inden for metallurgi, også kendt som steppens juvelerer på grund af de guldgenstande, de efterlod, såsom diademer, armbånd, øreringe, halskæder, ringe og spænder.
Antallet af guldværker i skyterne, som blev rigere dag for dag takket være international handel, steg med tiden, og guld blev et af de mest populære metaller, der blev brugt i kunstværker i det skytiske land, sammen med bronze.
(Sent 5. århundrede f.Kr.)
Mange af de skytiske guldgenstande blev fundet under arkæologiske udgravninger i kurganer. Ifølge arkæolog Aarne Michaёl Tallgren spredte skytiske kurganer sig over de eurasiske stepper fra Europa til næsten grænsen til Kina. Dette beviser, at skyterne spredte sig over en meget bred geografi.
Genstande fundet i skytiske kurganer er ikke kun ornamenter. Tøj dekoreret med ædle metaller, hestesele og mange krigsredskaber er blevet fundet over hele det skytiske land. Selvom skyterne normalt brugte pile, fandt man også krigsredskaber som dolke, sværd, økser og maces i skytiske kurganer. Mange af disse værktøjer er dekoreret med zoomorfe figurer og geometriske mønstre.
(4. århundrede f.Kr.)
Selvom skytisk kunst blev født med en unik stil, har den været under indflydelse af mange forskellige kulturer gennem tiden. Skytisk kunst, der har sine rødder fra den klassiske eurasiske steppestil, har over tid forvandlet sig til en eklektisk stil, påvirket af græske, persiske og kinesiske kulturer, som kunsthistorieprofessor İbrahim Çeşmeli udtaler.7
- “Europe Before History“, Kristian KRISTIANSEN, European Journal of Archaeology, Cambridge University Press, 1998, ISBN: 0521552273[↩]
- “Empires of the Silk Road”, Christopher I. BECKWITH, Princeton University Press, 2009, ISBN: 9781400829941[↩]
- “The Cambridge History of Early Inner Asia” Anna MELYUKOVA, Cambridge University Press, ISBN: 9780521243049[↩]
- “The Scyths“, T. SULIMIRSKI, The Cambridge History of Iran, Cambridge University Press, 1985[↩]
- “Bazı Bulgular Işığında Anadolu’da Kimmer ve İskit Varlığı Üzerine Gözlemler“, Yrd. Doç. Dr. Oya SAN, Dicle Üniversitesi, Belleten, Türk Tarih Kurumu, Nisan 2000, Cilt 64, Sayı 239[↩]
- “The Art of the Scythians“, Esther JACOBSON, 1995, ISBN: 9789004098565[↩]
- “İskitler Hunlar ve Göktürkler de Din ve Sanat”, İbrahim ÇEŞMELİ, Cinius, 2017, ISBN: 9786053238683[↩]