Le serment de sang est un rituel, généralement entre deux hommes, qui procure un sentiment symbolique d’attachement et d’amitié éternelle. Les rituels du serment de sang, courants chez les peuples nomades dans les temps anciens, ont également été pratiqués dans les sociétés sédentaires au fil du temps. Ceux qui pratiquent le rituel du serment de sang sont appelés frères de sang et ils sont des alliés jusqu’à la mort face à l’ennemi.
Serment de Sang chez les Scythes
Les Scythes étaient un peuple nomade qui habitait les steppes pontiques et l’ouest de l’Asie centrale vers le 7ème siècle avant JC. Bien qu’on ne sache pas exactement où ils vivaient auparavant, on pense qu’ils venaient de l’est ou du sud-est.
Les Scythes ont fait du commerce avec les cités-États grecques du sud et de l’ouest pendant des siècles. Ils exportaient généralement des produits animaux comme la fourrure, en retour ils recevaient du vin et des produits agricoles.
La relation commerciale entre les Scythes et les Grecs de l’Antiquité a amené les deux sociétés à s’influencer l’une l’autre. Pour cette raison, les premiers à parler de la structure sociale des Scythes sont pour la plupart des historiens de la Grèce antique.
Les premières informations détaillées sur les rituels du serment de sang des Scythes ont été écrites par l’historien carien Hérodote, qui a vécu au 5ème siècle avant JC.
Selon Hérodote, les Scythes versent leur propre sang dans un pot en terre lors de la cérémonie du serment de sang. Pour cela, ils utilisent un petit objet perçant ou une épée. Puis ils mélangent ce sang avec du vin et le boivent. Parfois, ils offrent même cette boisson aux personnes importantes qui s’y trouvent. Les personnes qui boivent ou se lèchent le sang les unes des autres sont considérées comme des frères de sang à partir de ce moment-là. Une amitié qui durera jusqu’à ce que la mort naisse pour eux.
Max Ebert, professeur de préhistoire, a écrit que les cornes sont parfois utilisées à la place des pots en terre pour boire lors des rituels de serment de sang.1
Selon İlhami Durmuş, professeur d’histoire, les rituels chez les Scythes sont les mêmes que les cérémonies du serment de sang chez les anciens Turcs.2
Serment de Sang chez les Huns et le Peuple Xiongnu
Nikita Iakovlevitch Bitchourine, une sinologue russe, a déclaré que des cérémonies similaires au rituel du serment de sang des Scythes étaient également pratiquées parmi le peuple Xiongnu.
Au 1er siècle avant JC, un cheval blanc était sacrifié lors de la cérémonie qui se déroulait au sommet d’une montagne entre Ho-han-ye, le chef du peuple Xiongnu, et les ambassadeurs chinois. Alors Ho-han-ye a trempé son épée dans du vin mélangé avec du sang et a bu ce vin avec une coupe de crâne.
L’organisation de la cérémonie sur une montagne semble être liée au culte de la montagne. Les montagnes étaient considérées comme sacrées dans de nombreuses communautés, car elles étaient considérées comme proches de Dieu. De plus, le sacrifice d’un cheval blanc est une tradition courante chez les tribus nomades. Car le cheval fait partie des animaux sacrés des nomades. Et la couleur blanche est un symbole d’innocence et de pureté, comme on pourrait le deviner.
Il est également indiqué par J.J.M. De Groot, historien et sinologue, que des chevaux blancs ont été sacrifiés et des boissons sanglantes ont été bues lors des cérémonies de serment entre le peuple Xiongnu et les Chinois.3
On pense que les traditions du serment de sang se sont propagées en Europe à travers la migration des tribus et que des rituels de serment similaires ont été pratiqués chez les Huns.
Dans ce contexte, la cérémonie du serment de sang entre les chefs des sept tribus hongroises peut être citée en exemple.
Cette cérémonie est presque la même que les cérémonies de serment des Scythes et des Huns.
Serment de Sang et Fraternité de Sang dans d’autres Sociétés
Les traditions du serment de sang héritées des Scythes et des Huns ont également été poursuivies par d’autres communautés de la région. L’archéologue britannique Ellis Minns a déclaré que ces rituels étaient courants chez les Hongrois et les Coumans.4
Avec l’apparition des Göktürks, l’épée et le couteau sont devenus plus importants dans les cérémonies de serment. Cela semble être lié au caractère sacré du fer chez les Göktürks, connus comme une communauté de forgerons.
Abdülkadir İnan , historien et folkloriste, a écrit que les cérémonies de serment étaient également pratiquées chez les Ouïghours et que les Ouïghours buvaient du vin de serment.5
Basé sur la Saga de Gísli Súrsson, on peut dire que les serments de sang étaient également pratiqués dans les communautés scandinaves.
Dans le poème de Lokasenna, que l’on pense avoir été écrit au 10e ou 11e siècle, il est écrit qu’Odin et Loki sont des frères de sang.
Sang et Vin
La tradition de boire du sang, qui était courante dans les cérémonies de serment pendant l’Antiquité, a été remplacée par la tradition de boire du vin dans de nombreuses communautés à des périodes ultérieures.
Le vin est une métaphore courante dans l’art et la littérature. Dans l’art, le sang symbolise l’amour, la richesse et la joie, et dans le spiritisme, il est associé à la transformation.
- « Südrußland: Skytho-Sarmatische Periode », Max EBERT, deGruyter, ISBN: 9783111915067[↩]
- « İskitler », İlhami DURMUŞ, Akçağ Yayınları, ISBN: 9786055413958[↩]
- « Die Hunnen Der Vorchristlichen Zeit », Jan Jakob Maria De Groot, deGruyter, 1921[↩]
- « Scythians And Greeks », Ellis Hovell MINNS, Cambridge University Press, ISBN: 9780511791772[↩]
- « Eski Türklerde ve Folklorda ‘Ant’« , Abdülkadir İNAN, Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt 4, Sayı 8[↩]