La mythologie turque est un système étroitement lié aux éléments de la nature, résultat inévitable du mode de vie nomade et transhumant. Au centre de ce système se trouve le Soleil, source de vie.
Qui est Koyash ?
Koyash (vieux turc : 𐰸𐰆𐰖𐱁), également connu sous des noms tels que Koyaş, Kuyaş, Kuyaş Ata, est la personnification du soleil dans la mythologie turque. On pense qu’il vit au septième étage du ciel.
La création de Koyash joue un rôle vital dans le processus cosmogonique pour la continuité de la vie sur terre. Dans certains mythes de la création, on dit que Kayra a créé la Terre et tous les corps célestes de l’univers avec les rayons du soleil. Dans ce contexte, on peut dire que Koyash était une entité active au début de l’ordre et de la vie dans l’univers cosmique.
Les parents de Koyash sont Kayra et Yertengri. Ce duo présente une unité « transcendantale » au sens mythologique. Alors que Kayra représente le ciel et les dimensions supérieures de l’univers, Yertengri symbolise le monde et l’existence matérielle. On pense que Koyash assure la relation entre ces deux pôles et établit l’équilibre dans l’univers.
Les frères et sœurs de Koyash incluent Ay Ata (Père Lune). Comme mentionné, la chaleur et la vie symbolisées par Koyash sont complétées par le froid représenté par Ay Ata. Dans la mythologie turque, la Lune est associée à l’obscurité et au froid, tandis que Koyash est identifié à la vie et à la chaleur. Ainsi, on peut dire que les deux frères créent un équilibre archétypal. Cette dualité cosmologique constitue une partie importante de la compréhension dualiste de la mythologie turque.
Koyash est également associé aux esprits des plantes, des animaux et des humains. Dans la mythologie turque, les rayons du soleil sont considérés comme des cordes qui relient les esprits de ces êtres au ciel. Ces cordes peuvent être considérées comme une extension symbolique du pouvoir de Koyash. La croyance selon laquelle les rayons du soleil transportent l’énergie cosmique constitue également la base des prières et des rituels exécutés à Koyash dans le chamanisme.
Le rôle de Koyash dans la mythologie turque
Koyash, comme mentionné ci-dessus, est considéré comme la source de vie et d’énergie dans la mythologie turque. Les peuples nomades turcs respectaient grandement Koyash et le considéraient comme une force qui assure directement la continuité de la vie.
Les rôles de Koyash consistent notamment à apporter de la lumière et de la chaleur à la terre et à poursuivre le cycle de la vie. Il contribue également à établir une communication spirituelle entre les plantes, les animaux et les humains. On pense que les rayons qu’il envoie vers la terre sont un moyen de transmettre la force vitale aux nouveau-nés.
L’influence de Koyash ne se limite pas à la vie. Il assume également un rôle similaire à celui du dieu de la guerre. Lorsque cela est nécessaire, Koyash aide à protéger son peuple contre les ennemis. Dans ce contexte, on peut dire que Koyash est considéré comme un être à la fois créateur et destructeur.
Descriptions
Koyash, la personnification du soleil, est généralement représenté avec des qualités abstraites, comme de nombreux dieux et déesses de la mythologie turque. Cependant, dans certains récits mythologiques, il est incarné sous la forme d’un oiseau de feu ou d’un cheval ailé. Ces représentations symbolisent le voyage de Koyash dans le ciel. L’oiseau de feu est l’un des symboles les plus courants de Koyash dans l’iconographie chamanique. Il montre que Koyash est un être céleste et qu’il transporte l’énergie et la lumière des hauteurs vers la terre. Le cheval ailé souligne sa vitesse et sa puissance.
Le Soleil dans la mythologie turque
Dans la mythologie turque, le Soleil est considéré comme la source principale de vie et d’énergie. Le Soleil représenté par Koyash peut être considéré non seulement comme une entité physique mais aussi comme un archétype.
Dans les sociétés d’Asie centrale et de Sibérie, le culte du soleil est une expression directe du respect de la continuité de la vie. Les peuples nomades et transhumants montraient un grand respect pour les cycles de la nature et du Soleil, qui jouait un rôle important dans ces cycles. Prier vers le Soleil n’était pas seulement une gratitude physique, mais aussi un engagement cosmologique et une purification spirituelle. Conformément à ces traditions façonnées par l’influence de l’animisme et du chamanisme, les qualités masculines du Soleil étaient déifiées sous le nom de Koyash Ata (Père Koyash) et les qualités féminines sous le nom de Gün Ana (Mère Soleil).
Chez les Turcs, le fait que les portes des tentes des khans soient orientées vers l’est et que les portes des maisons s’ouvrent vers l’est est une autre indication du respect du Soleil. L’historien et ethnologue russe Lev Gumilev a également déclaré, en s’appuyant sur des sources chinoises, que les dirigeants huns priaient le soleil deux fois par jour, le matin et le soir, et que cette tradition a été plus tard perpétuée par d’autres États de la région.
Les équivalents de Koyash dans d’autres mythologies
Koyash, à bien des égards, a des fonctions similaires aux divinités solaires dans les mythologies du monde. Dazhbog dans la mythologie slave, Hélios dans la mythologie grecque et Napkiraly dans la mythologie hongroise sont les équivalents les plus connus de Koyash.
Dazhbog, le dieu du soleil dans la mythologie slave, est considéré comme la source de vie et de fertilité, comme Koyash. Il est le dieu de la justice et de la lumière. Il joue un rôle protecteur sur les gens. Les deux personnages mythologiques reflètent la dévotion des sociétés à la nature et au ciel.
Hélios, le dieu du soleil dans la mythologie grecque, présente de nombreuses similitudes avec Koyash. Hélios conduit un char doré et porte le Soleil à travers le ciel. Un parallèle peut être établi entre les représentations du cheval ailé ou de l’oiseau de feu de Koyash et le char doré d’Hélios. Les deux personnages sont considérés comme des dieux qui voyagent dans le ciel et apportent la lumière au monde.
Napkiraly, en revanche, apparaît comme une figure mythologique similaire à Koyash dans la mythologie hongroise. Napkiraly, en tant que personnification du Soleil, représente la puissance du Soleil et ses propriétés vivifiantes parmi le peuple hongrois. Comme Koyash, Napkiraly était une divinité vénérée par le peuple et sanctifiée dans les rituels quotidiens.
