Entidades mitológicas e personagens de contos de fadas são importantes na medida em que carregam traços do subconsciente social da cultura a que pertencem. Sociedades que vivem em condições socioculturais semelhantes muitas vezes acreditavam em entidades assustadoras semelhantes. Por esta razão, entidades semelhantes apareceram na literatura sob diferentes nomes em muitas comunidades cujas raízes se estendem às estepes eurasianas. Como resultado da interação cultural, eles evoluíram para os personagens de terror populares de hoje, como vampiros e lobisomens.
Aldacı Han e Dia dos Espíritos
Aldacı Han é o nome de uma entidade mitológica nos mitos turcos e altai. Acredita-se que ele foi enviado pelo deus do submundo, Erlik Han. Embora seja sugerido em alguns textos que ele é uma espécie de deus da morte, isso não é verdade.
Em suma, Aldacı Han é a entidade que corresponde ao anjo da morte na mitologia turca. Como se pode esperar, ele está encarregado de coletar as almas daqueles cuja hora da morte chegou.
Na cultura popular, os anjos da morte são frequentemente retratados como um esqueleto vestido com uma foice na mão. No entanto, Aldacı Han é retratado como um homem forte e bem construído, vestido de preto, que monta um cavalo preto.
No passado, por 40 dias, as coisas não podiam ser tiradas da casa onde Aldacı Han entrou.1 Porque se acreditava que espíritos malignos sob o comando de Aldacı Han perambulavam pela casa por 40 dias. Quando esse período acabou, Üzüt Bayram, também conhecido como Dia dos Espíritos, costumava ser comemorado pelos parentes do falecido.
Ver também: Dia dos Espíritos e Morte na Mitologia Turca
Em algumas regiões, a casa costumava ser incensada com ramos de zimbro para afastar os espíritos sob o comando de Aldaci Han.2 Ainda hoje, o zimbro é usado em muitas comunidades para limpeza espiritual.
Alkarısı: Ela Come os Fígados dos Bebês
Alkarısı, também conhecido como Albis, é o nome de uma bruxa má vestida de vermelho na mitologia turca. Ela é geralmente descrita como feia, como outras criaturas mitológicas do mal, mas às vezes é considerada lasciva e sedutora, como uma súcubo.
Alkarısı sempre assombra mulheres grávidas, puérperas ou crianças.
Ver também: Alkarısı: Uma Mulher Bruxa na Mitologia Turca
A principal fonte de proteína de Alkarısı é o fígado. É o maior prazer para ela comer os fígados dos recém-nascidos. Mas às vezes ela também pode tirar o fígado da mulher que está dando à luz.
Demirkıynak
Demirkıynak ou Temirkıynak é o nome de uma lendária mulher má. Ela é conhecida como Demirtırnak na Anatólia e Jeztırnak no Cazaquistão e Quirguistão. Acredita-se que ela tem medo de água. Dizem que ela é filha ou irmã de um lendário gigante chamado Tepegöz. Ela é descrita como uma criatura demoníaca que vive na floresta. Suas unhas são feitas de ferro.
Seu nome é frequentemente mencionado nas lendas de Çanakkale e Balıkesir na Anatólia. Recomenda-se correr para a fonte de água mais próxima, como um lago, rio ou mar, quando Demirkıynak for visto.
De acordo com o filólogo nascido no Azerbaijão Beydili, Demirkıynak é de origem xamânica e está relacionado com as filhas de Erlik, o deus do subsolo.3
Erbörü e o Povo İtbarak
Erbörü é o equivalente turco de lobisomem. É derivado da palavra “er” que significa homem e “börü” que significa lobo na língua turca antiga.
Outra criatura parecida com lobisomens chamada Erbörü é o povo de İtbarak. Segundo as lendas, İtbarak é o nome de um povo com cabeça de cachorro que vive nas terras sombrias do noroeste da Ásia. Além desta região está o reino de estranhas criaturas não humanas.4
Arçura: Um Espírito da Floresta
Arçura é um espírito da floresta na mitologia turca. Também é conhecido como Arçuri, Arçuray e Arsuri.
Arçura é geralmente retratado como uma figura antropomórfica cujo corpo é coberto por longos cabelos. A este respeito, é semelhante ao Karakoncolos no folclore da Anatólia e grego. Exceto por ser coberto de pelos longos, suas características físicas variam de região para região. Diz-se que é tão alto quanto as árvores em algumas regiões e tão curto quanto a grama em outras. Seus braços e cabelos são longos até os joelhos.
Arçura geralmente vive em florestas e vales. Pode matar as pessoas que quer prejudicar fazendo cócegas nelas. Como muitas criaturas malignas, tem medo de água.5
Embora Arçura seja muitas vezes referido como mal, também tem qualidades positivas em termos de proteção da vida selvagem e das florestas.
Abra e Yutpa
Abra e Yutpa são dois grandes monstros subterrâneos na mitologia turca e no xamanismo altaico. Eles são descritos como cobras, dragões e crocodilos.6
Abra e Yutpa são conhecidos como monstros gananciosos que devoram tudo o que veem. Não importa o que comam, eles não estão satisfeitos. Ambos vivem no mar subterrâneo chamado Pay Tengis, perto do rio chamado Toybadım. Eles guardam o palácio negro de ferro de Erlik Han.7
Pay Tengis o nome de um grande mar subterrâneo na mitologia turca.
Toybadım é o nome de um rio subterrâneo na mitologia turca. É feito das lágrimas das pessoas.
Alguns xamãs de Altai têm acessórios simbolizando Abra e Yutpa em suas roupas.
O filólogo Celal Beydili disse que Yutpa também é conhecido como Ker Yutpa e Ker Balık. De acordo com os mitos, todas as coisas vivas engolidas por Yutpa continuam sua existência no reino escuro dentro de Yutpa.8
Azmıç: O Espírito que Engana as Pessoas
Azmıç é um espírito maligno que engana as pessoas. Não há informações exatas sobre sua aparência. Geralmente assume a forma de alguém familiar. Viajar sozinho não é recomendado para não ser enganado pelos truques de Azmıç.
A variante de Azmıç no Quirguistão e Uzbequistão é Azıtkı. Azıtkı assume a forma de alguém familiar e leva as pessoas para uma montanha, um rio ou um penhasco e as mata.
Hortlak: Os Mortos Vivos
Na cultura folclórica turca, criaturas semelhantes a zumbis que se acredita saírem de seus túmulos e assustar as pessoas são chamadas de hortlak. No Azerbaijão, eles são mais conhecidos pelo nome de hortdan.
Um hortlak é uma pessoa que emerge da tumba, geralmente logo após o enterro, antes do cadáver ainda se transformar em um esqueleto. Diz-se que aqueles que fazem o mal neste mundo e não merecem ir para o céu podem se transformar em hortlak após o enterro.
Um hortlak pode andar, correr e cavalgar como uma pessoa comum. A este respeito, eles diferem dos zumbis. Em algumas regiões, acredita-se que eles bebam sangue como vampiros.
A crença Hortlak é difundida nas regiões da Anatólia Oriental e do Mar Negro. Em Giresun, são comuns os rumores de que um soldado que se aliou aos russos durante a guerra se transforma em um hortlak depois de morrer.
Opkan: Causa Epidemias Psicológicas
Opkan é uma variante ou similar do Ubır mencionado abaixo. Vem como um vento e corrompe a mente das pessoas.9
Os antigos turcos acreditavam que Opkan causaria doenças psicológicas e epidêmicas. Alguns costumavam sacrificar ovelhas para se proteger de Opkan.
Ubır: Ele está Sempre com Fome
Ubır, também conhecido como Obur e Vupar, é semelhante aos vampiros na cultura popular. Costumava-se acreditar que uma bruxa ou pecador que morresse se tornaria um ubır na sepultura. Portanto, se um falecido se transformar em um ubır, a melhor maneira de neutralizá-lo é abrir seu túmulo e martelar pregos em seu caixão.1
A característica mais importante de um ubır é sua fome sem fim. Um ubır está sempre com fome e sempre procurando algo para comer. Diz-se que ele inala as nuvens da atmosfera para saciar a sede e provoca a seca. É por isso que alguém que não consegue ganhar peso apesar de comer muito é comparado a um ubır.
Muitas criaturas semelhantes a ubır são encontradas nas lendas das sociedades nas estepes da Eurásia e na Europa Oriental.
Ubır às vezes é descrito como uma criatura de cauda longa e voadora, e às vezes como um vampiro comedor de homens e bebedor de sangue.10 11
Ubır é mais conhecido como Obur e em torno de Rize e é semelhante ao hortlak. Diz-se que ele tinha nojo de cebolas e desapareceu quando o sol nasceu.12
Yelbegen: Um Gigante Devorador de Homens
Yelbegen é um gigante de várias cabeças na mitologia turca. Ele também é conhecido como Yilbigen e Çelbegen.
Yelbegen é uma das criaturas demoníacas mais antigas do folclore turco. Ele pode comer qualquer coisa que vier, incluindo a Lua e o Sol. Costumava-se acreditar que Yelbegen come a Lua durante um eclipse lunar e come o Sol durante um eclipse solar.
De acordo com alguns antigos contos de fadas turcos, Yelbegen geralmente come cobras e sapos, mas também gosta de carne humana.
- “Türk Söylence Sözlüğü“, Deniz KARAKURT[↩][↩]
- “Eski Türk Dini Tarihi”, Abdülkadir İNAN, ISBN: 9786056600975[↩]
- “Türk Mifoloji Sözlüyü”, Celal BEYDİLİ, Azerbaycan Milli Elmler Akademiyası, 5806615537[↩]
- “Türk Mitolojisi, Cilt II”, Bahaeddin ÖGEL, ISBN: 9789751628497[↩]
- “Arçura/Şüräle: Mythical Spirits Of The Volga-Ural Forests”, Rustem SULTEE, Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung. Vol 71, 2018[↩]
- “Türk Mitolojisi, Cilt 1”, Bahaeddin ÖGEL, Türk Tarih Kurumu, ISBN 9789751601155[↩]
- “Материалы по Шаманству у Алтайцев”, А.В. АНОХИН, Рипол Классик, ISBN: 9785458246163[↩]
- “Türk Mifoloji Sözlüyü”, Celal BEYDİLİ, Azerbaycan Milli Elmler Akademiyası, 5806615537[↩]
- “Türk Söylence Sözlüğü”, Deniz KARAKURT[↩]
- “Türk Kültüründe Hortlak-Cadı İnanışları”, Mehmet Berk YALTIRIK, Tarih Okulu Dergisi, Aralık 2013[↩]
- “Anadolu, Tatar (Kazan) ve Başkurt Türklerinin Masallarında İnsan Yeme (Yamyamlık) Motifi”, Gülhan ATNUR[↩]
- “Eski Türk İnançlarının Rize ve Yöresi Halk Kültüründe İzleri”, Yaşar KALAFAT, Rize Sempozyumu, 2006[↩]