Fakta eller fiktion? Holder billederne af de “kadaverædende hekse” i Canada gyldighed?

I en lille by i Powell River, British Columbia, Canada, har en uhyggelig hændelse med påståede “kadaverædende hekse” fanget opmærksomhed fra både lokale og sociale mediebrugere over hele verden.

Corinea Stanhope, en 36-årig sygeplejerske og naturentusiast, hævder at have været vidne til og dokumenteret et bizart “kadaverædende ritual”, der involverer to uidentificerede personer. De foruroligende billeder, som Stanhope har delt på sociale medier, har udløst et vanvid af spekulationer, hvor nogle har foreslået en prank, mens andre dykker ned i det overnaturliges riger.

Den ejendommelige hændelse udspillede sig, da Stanhope faldt over et kadaver af hjorte i sin have. Hun var fascineret af den potentielle dyrelivsaktivitet omkring kadaveret og besluttede at observere stedet for tegn på væsner. Hun havde ikke meget forventet den gysende scene, der ventede hende.

Da Stanhope senere gennemgik optegnelserne med sin 76-årige bedstefar, Bob, blev Stanhope overrasket over det, hun så. Billederne, der blev taget, så ud til at vise to figurer, prydet med langt, sammenfiltret, sort hår, let klædt. Figurerne så ud til at være involveret i en eller anden mystisk aktivitet, hvilket efterlod Stanhope både forstyrret og forvirret.

kadaverædende hekse, kadaverædende ritual, Powell River
Foto: Kennedy News & Media

Mens nogle har spekuleret i, at hændelsen ikke kan være andet end en omfattende spøg, er Stanhope fortsat håbefuld om, at personerne blot søgte en spænding eller var under indflydelse af sindændrende stoffer. Hendes bedstefar, Bob, frarådte hende at involvere myndighederne og fremhævede, at der teknisk set ikke var sket nogen ulovlig aktivitet.

Offentliggørelsen af de uhyggelige billeder online satte sociale medier i brand, hvor brugerne udtrykte en række reaktioner. Nogle afviste hændelsen som en fup, mens andre vovede sig ud i mere fantastiske teorier, der involverede sataniske ritualer eller paranormale enheder. Det er vigtigt at bemærke, at udtrykket “hekse” blev opfundet i opslag på sociale medier, men siden har fået opmærksomhed i mediernes overskrifter.

Der er ingen konkrete beviser, der forbinder billederne med hekseri, hedenskab eller nogen anden okkult praksis. Ikke desto mindre brugte Fox News og visse medier udtrykket “heks” i deres overskrifter.1

kadaverædende hekse, kadaverædende ritual, Powell River
Foto: Kennedy News & Media

Kritikere har rejst tvivl om billedernes ægthed, idet de har bemærket de bekvemme vinkler, der bevidst slører figurernes identitet. Fraværet af videooptagelser har også ført til skepsis, hvilket har fået nogle til at tvivle på hele begivenheden.

Lokale beboere, fascineret af de mærkelige fotografier, tilbød deres egne fortolkninger, lige fra hekse til onde ånder eller dæmoner.

Ifølge journalister er det vigtigt at forholde sig til denne situation med forsigtighed i betragtning af den begrænsede tilgængelige information og fraværet af noget væsentligt bevis, der forbinder billederne med en specifik kontekst eller trossystem. Selvom fotografierne faktisk kan fremkalde en følelse af ubehag, er det vigtigt ikke at bukke under for ubegrundede antagelser eller sensationslyst.

Indvirkningen af sensationelle sociale medier

I de sociale mediers tidsalder har sensationelle historier magt til at fange vores opmærksomhed og antænde inderlige diskussioner. Den påståede hændelse med “kadaverædende ritual” eksemplificerer de sociale mediers magt til at forstærke og fastholde spændende fortællinger. Efterhånden som brugere deler og kommenterer sådanne historier, kan de hurtigt blive virale og fængsle publikum langt ud over deres oprindelige omfang.

Ifølge psykologer løber den menneskelige fascination af det overnaturlige dybt i vores kollektive psyke. Gennem historien har fortællinger om hekse, dæmoner og okkulte praksisser fanget vores fantasi. Den påståede “kadaverædende hekse”-historie udnyttede denne psykologiske fascination, fremkaldte stærke følelsesmæssige reaktioner og gav næring til diskussioner på sociale medier.

Det er dog afgørende at gribe sådanne fænomener an med kritisk tænkning og skepsis. Kraften i visuelle billeder spiller en væsentlig rolle i at forme vores opfattelser og fortolkninger. De sorthårede skikkelser på fotografierne, afbildet som delvist afklædte og engageret i ejendommelige handlinger, udløste en række reaktioner. Alligevel er det vigtigt at stille spørgsmålstegn ved, om disse billeder virkelig repræsenterer hekse eller blot er et produkt af kreativ spekulation og fejlfortolkning.

Sensationslysten omkring den påståede hændelse med “kadaverædende ritual” gav anledning til bekymringer om kulturel tilegnelse og vildledning. Begrebet “hekse” dukkede op i opslag på sociale medier, men greb hurtigt medieoverskrifter, hvilket førte til antagelser og stereotyper, der fastholder misforståelser om hekseri, hedenskab og andre okkulte praksisser. Kritikere siger, at det er afgørende at anerkende den potentielle skade forårsaget af sensationelle medieskildringer, der ser bort fra den kulturelle og religiøse betydning af sådanne praksisser.

Kulturel tilegnelse opstår, når elementer fra én kultur er lånt eller efterlignet uden ordentlig forståelse eller respekt. I denne sammenhæng afspejler den forhastede tilknytning af figurerne på fotografierne til hekse en potentiel form for kulturel tilegnelse.

  1. Fox News by Jon Brown, foxnews.com, Published June 6, 2023[]