« Halfdan était ici! » Il y a environ 11 siècles, un soldat viking les a sculptées sur Sainte-Sophie

« Halfdan était ici! » Il y a environ 11 siècles, un soldat viking les a sculptées sur Sainte-Sophie

Autour du 10ème siècle… Un soldat viking visitant Sainte-Sophie a gravé ces mots sur les parapets de marbre: « Halfdan était ici! »

Les raids vikings sur les îles et les villages du nord-est de l’Angleterre à la fin du VIIIe siècle ont marqué le début de l’ère viking. Au IXe siècle, certains des Vikings qui ont commencé à se répandre en dehors de la Scandinavie ont même atteint les côtes de l’Islande et de l’Allemagne.

Au Xe siècle, les Vikings se sont déplacés vers la Normandie en Europe de l’Ouest, et en Europe de l’Est ils se sont répandus vers la mer Noire sur la ligne qui tombe à l’ouest de la Russie actuelle, à l’est de l’Ukraine et de la Biélorussie.1

Les exploits des guerriers vikings étaient connus dans toute l’Europe. En fait, l’empereur romain d’Orient Basileios II, fatigué de la déloyauté de ses propres soldats, était tellement impressionné par les compétences des guerriers vikings qu’il décida de choisir ses gardes personnels parmi eux. Ces mercenaires, appelés les gardes varègues, étaient stationnés à Constantinople (aujourd’hui Istanbul) et ont participé aux guerres.2

Les soldats vikings qui sont restés à Istanbul pendant des années rentraient dans leur pays d’origine pour la plupart riches. C’est pourquoi il y avait beaucoup de gens qui voulaient être des gardes à Byzance. Parmi les soldats vikings stationnés à Constantinople se trouvait le futur roi de Norvège, Harald III (Haraldr Sigurðarson).

Halfdan, qui était probablement l’un des milliers de soldats vikings vivant à Constantinople, a visité Sainte-Sophie un jour pour une raison. Son but est inconnu. Mais on sait que le christianisme n’était pas courant chez les Vikings à cette époque. Peut-être était-il curieux de connaître l’intérieur de cet immense bâtiment mondialement connu et voulait-il le voir de près.

Sainte-Sophie
Considérée comme l’un des symboles les plus importants de l’architecture byzantine, Sainte-Sophie a été construite par l’empereur romain d’Orient Justinien Ier. La hauteur de la cathédrale, achevée en 537 après JC, est d’environ 55 mètres. Pendant 983 ans, ce fut la plus grande cathédrale du monde. Après la quatrième croisade, Sainte-Sophie a été utilisée comme cathédrale catholique pendant un certain temps. En 1453, lorsque les Ottomans ont conquis Constantinople, elle a été transformée en mosquée. Le style architectural de Sainte-Sophie a également profondément influencé les architectes ottomans, et de nombreuses mosquées ont été construites dans un style similaire depuis la fin du XVe siècle. Sainte-Sophie a été transformée en musée par la République de Turquie en 1935 et de nombreux artefacts historiques ont été placés sous protection.

Le soldat viking a dû tellement s’ennuyer dans l’église que, pour une raison quelconque, il a sculpté quelque chose sur les parapets de marbre. Les Byzantins, qui ne connaissaient pas les runes, ne comprenaient rien à ce qui était écrit. Même pendant la période ottomane, ces inscriptions étaient considérées comme de simples fissures de marbre et elles n’étaient pas perturbées. Cependant, en 1964, il était entendu que les lignes étaient en fait des alphabets runiques et la recherche a commencé.

Transcription de lettres

Certaines des lettres avaient été effacées au cours des 1000 années qui ont suivi. Par conséquent, le texte n’a pas pu être entièrement lu. Cependant, des enquêtes détaillées ont été faites et il a été déclaré que le texte signifiait quelque chose comme « Halfdan était ici » ou « Halfdan a sculpté ces runes ».

Rien de précis n’est connu sur l’identité ou le rang d’Halfdan. Cependant, il est évident qu’il a gravé son nom dans l’histoire, quoique d’une manière grossière.

Le texte existe encore aujourd’hui au deuxième étage de Sainte-Sophie. Protégé par du plastique transparent, le texte est au centre de l’attention de ceux qui connaissent l’histoire.



  1. « Vikingii și raporturile lor cu romanicii din spaţiul Carpato-Nistrean în secolele IX-XI« , Ion TENTIUC, Stratum plus. 2020, nr. 5, pp. 205-230. ISSN 1608-9057^
  2. « Runor: Historia, Tydning, Tolkning« , Lars Magnar ENOKSEN, Historiska Media, ISBN: 9789188930323^
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments