Juramento de Sangue dos Citas e Hunos

Juramento de Sangue dos Citas e Hunos

Juramento de Sangue dos Citas e Hunos

O juramento de sangue é um ritual, geralmente entre dois homens, que proporciona uma sensação simbólica de apego e amizade eterna. Os rituais de juramento de sangue, comuns entre os povos nômades nos tempos antigos, também foram praticados em sociedades sedentárias ao longo do tempo. Aqueles que praticam o ritual do juramento de sangue são chamados de irmãos de sangue e são aliados até a morte diante do inimigo.

Juramento de Sangue nos Citas

Os citas eram um povo nômade que habitava as Estepes Pônticas e a Ásia Central Ocidental por volta do século VII aC. Embora não se saiba exatamente onde viviam antes, acredita-se que tenham vindo do leste ou sudeste.

Os citas negociaram com as cidades-estados gregas no sul e no oeste por séculos. Eles geralmente exportavam produtos de origem animal, como peles, em troca recebiam vinho e produtos agrícolas.

A relação comercial entre os citas e os gregos antigos fez com que ambas as sociedades fossem influenciadas uma pela outra. Por esta razão, os primeiros a falar sobre a estrutura social dos citas são principalmente historiadores da Grécia Antiga.

As primeiras informações detalhadas sobre os rituais de juramento de sangue dos citas foram escritas pelo historiador cariano Heródoto, que viveu no século V aC.

De acordo com Heródoto, os citas derramam seu próprio sangue em um pote de barro durante a cerimônia de juramento de sangue. Para isso, eles usam um pequeno objeto perfurante ou espada. Então eles misturam este sangue com vinho e bebem. Às vezes, eles até oferecem essa bebida para pessoas importantes que estão lá. As pessoas que bebem ou lambem o sangue umas das outras são consideradas irmãos de sangue a partir desse momento. Uma amizade que durará até a morte nascer para eles.

Max Ebert, professor de pré-história, escreveu que chifres às vezes são usados em vez de potes de barro para beber durante os rituais de juramento de sangue.1

De acordo com İlhami Durmuş, professor de história, os rituais nos citas são os mesmos que as cerimônias de juramento de sangue nos antigos turcos.2

Juramento de Sangue nos Hunos e no Povo Xiongnu

Nikita Yakovlevich Bichurin, um sinólogo russo, afirmou que cerimônias semelhantes ao ritual de juramento de sangue dos citas também eram praticadas entre o povo Xiongnu.

No século I aC, um cavalo branco foi sacrificado na cerimônia que ocorreu no topo de uma montanha entre Ho-han-ye, o líder do povo Xiongnu, e os embaixadores chineses. Então Ho-han-ye mergulhou sua espada em vinho misturado com sangue e bebeu este vinho com uma taça de caveira.

Organizar a cerimônia em uma montanha parece estar relacionado ao culto da montanha. As montanhas eram consideradas sagradas em muitas comunidades, pois eram consideradas próximas de Deus. Além disso, o sacrifício de um cavalo branco é uma tradição comum entre as tribos nômades. Porque o cavalo é um dos animais sagrados dos nômades. E a cor branca é um símbolo de inocência e pureza, como se poderia imaginar.

Também é afirmado por J.J.M. De Groot, um historiador e sinólogo, que cavalos brancos foram sacrificados e bebidas sangrentas foram consumidas durante as cerimônias de juramento entre o povo Xiongnu e os chineses.3

Pensa-se que as tradições de juramento de sangue se espalharam para a Europa através da migração de tribos e rituais de juramento semelhantes foram praticados entre os hunos.

Nesse contexto, pode-se citar como exemplo a cerimônia de juramento de sangue entre os líderes das sete tribos húngaras.

O afresco, concluído no final do século 19 pelo pintor húngaro Bertalan Székely, é sobre o juramento de sangue entre sete líderes húngaros.

Esta cerimônia é quase a mesma que as cerimônias de juramento de citas e hunos.

Juramento de Sangue e Irmandade de Sangue em Outras Sociedades

As tradições de juramento de sangue herdadas dos citas e hunos foram igualmente continuadas por outras comunidades da região. O arqueólogo britânico Ellis Minns afirmou que esses rituais eram comuns entre húngaros e cumanos.4

Com o aparecimento dos goturcos, a espada e a faca tornaram-se mais proeminentes nas cerimónias de juramento. Isso parece estar relacionado à sacralidade do ferro nos goturcos, conhecidos como comunidade de ferreiros.

Abdülkadir İnan, historiador e folclorista, escreveu que as cerimônias de juramento também eram praticadas entre os uigures e que os uigures bebiam vinho de juramento.5

Com base na Saga de Gísla, pode-se dizer que os juramentos de sangue também eram praticados nas comunidades escandinavas.

No poema Lokasenna, que se pensa ter sido escrito no século 10 ou 11, está escrito que Odin e Loki são irmãos de sangue.

Sangue e Vinho

A tradição de beber sangue, comum nas cerimônias de juramento durante a Antiguidade, foi substituída pela tradição de beber vinho em muitas comunidades em períodos posteriores.

O vinho é uma metáfora comum na arte e na literatura. Na arte, o sangue simboliza amor, riqueza e alegria, e no espiritualismo está associado à transformação.



  1. “Südrußland: Skytho-Sarmatische Periode”, Max EBERT, deGruyter, ISBN: 9783111915067^
  2. “İskitler”, İlhami DURMUŞ, Akçağ Yayınları, ISBN: 9786055413958^
  3. “Die Hunnen Der Vorchristlichen Zeit”, Jan Jakob Maria De Groot, deGruyter, 1921^
  4. “Scythians And Greeks”, Ellis Hovell MINNS, Cambridge University Press, ISBN: 9780511791772^
  5. Eski Türklerde ve Folklorda ‘Ant’“, Abdülkadir İNAN, Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt 4, Sayı 8^