En etnografisk forskning om Bocuk-natten

En etnografisk forskning om Bocuk-natten

Bocuk-natten, en tradition, der er ved at blive glemt, blev populær igen i 2010’erne med støtte fra lokale regeringer. Festlighederne, som er et af Thrakiens vigtige kulturelle symboler, blev på kort tid til en festival med bidrag fra lokalbefolkningen. Så meget, at antallet af mennesker, der deltager i fejringerne, sammen med dem, der kommer fra de omkringliggende provinser og Balkanlande, når 10 tusinde. Nå, hvad er Bocuk-natten, hvornår og hvordan fejres den?

Hvad er Bocuk-natten?

Bocuk-natten er en gammel Balkan-tradition forbundet med vinterens koldeste nat. Det fejres i Edirne og nogle landsbyer i Tekirdağ i dag.

Menneskemængder i spøgelseskostumer er karakteristisk for fejringen af Bocuk-natten. Disse kostumer, som symboliserer det onde væsen kaldet Bocuk, består normalt kun af et hvidt lagen. Ansigtsmaling er nogle gange et komplementært element i disse kostumer.

I dagens festligheder males ansigter for det meste hvide, men man ved, at man tidligere har påført ansigterne sort sod fra kedler. Nu bruges let tilgængelige fødevareprodukter som mel og stivelse eller make-up materialer.

Historien om Bocuk-natten

Oprindelsen af Bocuk nat er usikker, men folklorister mener, at Bocuk nat traditioner kan spores tilbage til middelalderen.

Det forstås ud fra citaterne af Tihomir Đorđević, at tyrkerne, der boede på Balkan i 1800-tallet, fejrede Bocuk-natten. I betragtning af traditionernes dannelsesproces kan det siges, at Bocuk-natten var kendt blandt nogle tyrkere på Balkan selv senest i 1700-tallet.

Den serbiske professor Tihomir Đorđević er en af de tidligste folklorister og etnologer, der har talt om Bocuk-fejringen af tyrkerne på Balkan. Đorđević bemærkede, at tyrkerne mødtes den nat og spiste græskar.1

Det er en almindelig tradition at spise græskarmad og kogt majs på Bocuk-natten.

Hvornår er Bocuk-natten?

Der er mange forskellige meninger om, hvilken dag Bocuk-natten fejres, varierende fra region til region. Dog tages der som udgangspunkt to ugers perioden efter den 6. januar til grund. Den almindelige opfattelse er, at det skal fejres på den koldeste tid af året. Derfor kan Bocuk-natten betragtes som en af Balkans vinterfestivaler.

Hvad er Bocuk-traditionerne?

Bocuk-nattraditionerne blev ført til Thrakien af balkantyrkerne fra slutningen af det 19. århundrede. Disse traditioner, som for det meste er overført til nutiden gennem individer før generation X, danner grundlaget for nutidens festligheder.

Det vigtigste symbol på Bocuk-natten er det onde væsen ved navn Bocuk. Dette væsen beskrives ofte som en heks i hvidt. Selvom det ofte beskrives som en kvinde, siges Bocuk også at være en mand i nogle landsbyer.

De fleste af Bocuk-nattraditionerne er rettet mod beskyttelse mod den skade, som Bocuk vil forårsage. Nogle af disse traditioner sammenlignes med Halloween-traditioner.

Det er den mest almindelige tradition, at folk klæder sig ud som Bocuk og skræmmer hinanden ved at male deres ansigter hvide på Bocuk-natten. Denne tradition, som tidligere kun blev praktiseret for at klæde sig som Bocuk, har været under indflydelse af forskellige koncepter gennem tiden. I dagens festligheder bruges også hekse- og nissekostumer eller kostumer inspireret af fantastiske filmkarakterer.

Madlavning af græskar er en af de populære traditioner for Bocuk-natten, som nævnt ovenfor. I de fleste organisationer tilbyder folk hinanden kabak tatlısı, en slags græskardessert. Unge mennesker forklædt som Bocuk vil nogle gange have græskardessert ved at banke på vinduerne i de omkringliggende huse. Der går også rygter om, at tidligere landsbyboere efterlod nogle græskarfade i laden. Grunden til dette er at beskytte kvæget i stalden mod Bocuk. Nogle landsbyboere i Tekirdağ lægger noget baklava på tagene af deres huse i stedet for græskardessert.2

Bocuk-natten plejede at være en nat, som folk var bange for. Derfor var det den mest almindelige tradition, at folk samledes. Det var en uundværlig praksis for Bocuk-natten at samle folk og koge græskar. Under disse sammenkomster blev børnene lagt tidligt i seng. Til gengæld plejede voksne at sidde ved komfuret og sludre til sent. Kulden var ikke et problem for dem. Fordi de plejede at tro, at jo koldere vejret var, jo mere frugtbart ville det år være. På trods af det kolde vejr gik nogle af de unge ud forklædt som Bocuk og bankede på vinduerne i de nærliggende huse. Denne spøg var også et tegn på mod for dem.3

I Bocuk-natten var den mest almindelige tradition for børn at høre skræmmende fortællinger fra voksne.

Bocuk-natbegivenhed for børn i Edirne, Tyrkiet

Lignende traditioner

Med ankomsten af vintersæsonen støder man på mange lignende traditioner både i Anatolien og Europa.

Kolada-natten

I Tyrkiet kendes det kun i Kırklareli. Det er svært at sige, om Kolada-natten og Bocuk-natten har samme oprindelse. Begge nætter fejres dog på tætte datoer.

“Kolada” er et udtryk blandt de gamle slaver til at beskrive perioden mellem jul og helligtrekonger. I denne periode samles folk for at synge sange og forklæde sig med dyremasker.4

Derfor kan det siges, at Kolada-natten, der fejres i Kırklareli, er relateret til slavisk folklore. Det skal dog understreges, at der er forskelle mellem tyrkernes traditioner og de slaviske traditioner. Den mest almindelige skik hos tyrkere ved Kolada-natten var at lave græskar.

At tilberede et græskar er en af tyrkernes populære skikke for at beskytte sig mod onde skabninger.

Når det kommer til Kolada-natten, er det første væsen, der kommer til at tænke på, Karakoncolos. Karakoncolos er en ond skabning, der findes i både anatolisk, græsk og balkansk folklore. Mange mennesker i de førnævnte regioner plejede at tro, at Karakoncolos opstod under de koldeste dage om vinteren. Derfor kan tilberedning af græskar på Kolada-natten være en af de metoder, der anvendes til at beskytte mod Karakoncolos ondskab.

I Kalandar-natten, der blev fejret i den østlige Sortehavsregion, plejede folk at efterlade en lokal ret, kuymak, foran den ydre port for at beskytte sig mod Karakoncolos skader.5

De mest skræmmende væsner i anatolsk folklore

Coraz-nætterne

Coraz-nætterne er kun kendt af meget få mennesker i landsbyerne Ödemiş og Beydağ i İzmir, Tyrkiet. Det falder den 18., 19. og 20. januar. Ligesom i Bocuk-natten vandrer en gammel heks i gaderne om natten og skader folk i Coraz-nætterne. Landsbyboere laver græskar for at beskytte sig mod heksen ved navn Coraz, og de tillader ikke børnene at gå ud om natten. Mestan Yapıcı hævdede, at de samme datoer var kendt som Karakoncolos-nætterne i Çeşme, som ligger omkring 200 kilometer fra Ödemiş og Beydağ.6

Vinterfestivaler med lignende koncepter afholdt rundt omkring i Anatolien og Balkan i januar og februar (1: Bocuk-natten, 2: Kolada-natten, 3: Kukeri, 4: Coraz-nætterne, 5: Karakoncolos-nætterne, 6: Kalandar-natten, 7: Busójárás, 8: Rijeka karneval, 9: Kurentovanje, 10: Karneval i Venedig)

Lignende vinterkarnevaler på Balkan

Med ankomsten af vintersæsonen afholdes lignende karnevaler i mange lande på Balkan. Kukeri-traditionen i Bulgarien, Rijeka-karnevallet i Kroatien, Kurentovanje-karnevallet i Slovenien og Busójárás-karnevallet i Ungarn er blandt de mest kendte.

Halloween-lignende traditioner og Halloweens oprindelse

Formålet med de fleste af disse karnevaler er at fordrive de onde ånder i forbindelse med vintersæsonen og at fejre det forestående forår.



  1. Tihomir ĐORĐEVIĆ, “Naš Narodni Život”, Volume 2^
  2. Prof. Dr. Erman ARTUN, Tekirdağ Âdetlerinden Bocuk Gecesi Ve Sedenka, Türk Kültürü Araştırmaları: Prof. Dr. Şükrü Elçin’e Armağan, 1993^
  3. Özlem GÜZEL & Hande AKYURT KURNAZ, Türk Kültüründe Bir Miras Olarak Bocuk Gecesi Ritüeli İçeriği: Fenomenolojik Bir Araştırma, 2020^
  4. Борис Александрович РЫБАКОВ, Язычество древней Руси, 2001, ISBN: 9785344000923^
  5. Okan ALAY, “Anadolu Ve Kafkasya Kavşağında Geleneksel Bir Yılbaşı Kutlaması: Kalandar”, Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, Cilt: 11, Sayı: 23, 2018^
  6. Mestan YAPICI, Türk Kültüründe Kabak Ve Kabak Yemekleri, Dönence Yayınları, ISBN: 9789757054191^
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments