De Läskigaste Varelserna i Anatolisk Folklore

De Läskigaste Varelserna i Anatolisk Folklore

Mytologiska enheter, som är en del av den anatoliska folkkulturen, är oumbärliga inslag i både sagor och folklitteratur. Anatolisk folklore är mycket färgstark eftersom dess rötter går tillbaka till gammalturkiska, kaukasiska, grekiska och persiska kulturer. Av denna anledning finns det många övernaturliga enheter i anatoliska berättelser och folklitteratur. I den här listan har vi sammanställt de läskigaste:

Karakoncolos: En Vintervarelse

Han är en varelse som tros dyka upp på vintern. Hans ursprung är baserat på Kallikantzaros i den grekiska folkkulturen.1

Han är också känd som Koncolos och Congolos i centrala Anatolien. Han ringer folk och får dem att frysa ihjäl. Enligt olika legender tror man att han kom från havet eller skogen.2

Karakoncolos är vanligtvis avbildad täckt med hårstrån. På samma sätt, i grekiska myter, är han avbildad i svart och täckt med hår.3 In this respect, it is similar to the Germakoçi in Laz myths.

Karakoncolos avbildas på ett mer idiotiskt och mindre skadligt sätt i vissa regioner. I vissa byar i den östra Svartahavsregionen brukade folk sätta kuymak* framför de yttre portarna för att skydda sina hushåll från ondska. Karakoncolos, som åt kuymak, skulle inte skada det huset. I Tokat, Yozgat och Çorum brukade man koka rödbetor också.

Kuymak: En lokal rätt gjord på majsmjöl, ost och smör. Det är också känt som muhlama.

Det faktum att unga människor klädde sig till Karakoncolos och hade roligt på Kalandar-natten, som firades den 14 januari i vissa regioner i östra Svartahavsregionen, visar att legenderna om Karakoncolos har överlevt till våra dagar.

Se även: Elva Läskigaste Varelser i Turkiska och Altaiska Myter

Enheten som heter Arçura i turkiska myter är också avbildad som svart och täckt med hår som Karakoncolos. Men till skillnad från Karakoncolos bor Arçura permanent i skogen och avbildas ibland som hona.4

Germakoçi: Bergsmannen

I Laz folkkultur är Germakoçi namnet på en varelse som tros leva i bergen. Hans håriga och byggda kropp liknar neandertalare. I detta avseende liknas han vid Arçura i turkisk mytologi.

Germakoçi betyder ”bergsman” på lazspråket. I Georgien är han känd som Oçokoçi (ოჩოკოჩი). I vissa sagor sägs det att han är en kannibal. Hans fru är häxornas huvudman.

Det enda sättet att skyddas från Germakoçi är att göra upp en eld. Eftersom de långa hårstråna på hans kropp kommer att fatta eld när han närmar sig elden, kommer Germakoçi att springa mot Svarta havet utan att ens titta tillbaka.5

Vissa forskare hävdar att håriga varelser som Germakoçi, Karakoncolos, Arçura och Oçokoçi utvecklats från den neandertalarrädsla som är inbyggd i mänsklighetens sociala undermedvetna.

Çay Ninesi

Çay Ninesi avbildas som en gammal kvinna som lever i bäckar. Även om hon mestadels finns i minnesmärkena i Azerbajdzjan, är hon också känd i Anatolien.6

Om Çay Ninesi blir arg kommer det att göra att människor som går vid bäcken eller korsar bron känner sig yr och faller i vattnet. Därför ser man till att inte förorena floderna.

Hınkır Mınkır

Även känd som Hınkur Mınkur. Denna varelse i folktro är avbildad i mänsklig form. Det sägs dock att den bär hennes barn i en påse i magen som en känguru.

Hınkır Mınkır dödar människor genom att strypa. Det den fruktar mest är av någon anledning att någon kissar på den.7

Hırtık: En Varelse Som Llever i Sströmmar

Det är en varelse som nämns i anatoliska folksagor. Det uttalas också som ”Hırtik” i vissa regioner.

Tyvärr är inte mycket känt om Hırtık. Man tror att den lever i bäckar och är rädd för eld.8

Kamos: Orsaken till Mardrömmar

Det är en enhet som finns i folktro i och runt Elazığ. Kamos orsakar mardrömmar för ensamma sovande. Det sägs att det kan äga den sovande personen och göra honom galen.

Kamos, en enhet förknippad med sömnförlamning, tros kunna ta formen av en svart katt.9

Davara, Enkebir, Hıbilik, Kepoz och Karavura är andra enheter i anatolisk folklore förknippade med sömnförlamning.

Mekir

Det är en enhet som tros av människor som bor i norra östra Anatolien och runt Tokat. I vissa regioner är det synonymt med djinn.

Mekir är en varelse som dyker upp efter mörkrets inbrott och försvinner med dagens första ljus. Det avbildas ofta som en mörk skugga. Vissa tror att Mekir kan förklä sig till djur som katter och hundar. Den lever på mörka och avskilda platser som gamla bad, kyrkogårdar, övergivna marker.

Oğrak, som tros kring Ağrı, liknas vid Mekir på många sätt.



  1. ”Türk Mitolojisi (Oğuzların-Anadolu, Azerbaycan ve Türkmenistan Türklerinin Mitolojisi)”, Pertev Naili BORATAV, ISBN: 9789944795418^
  2. ”Türklerde Tabiat Üstü Varlıklar Ve Bunlarla İlgili Kabuller, İnanmalar, Uygulamalar”, Ayşe DUVARCI, Başkent Üniversitesi, 2005^
  3. ”Christmas In Ritual And Tradition, Christian And Pagan”, Clement A. MILES, ISBN: 9781434473769^
  4. ”Türk Mifoloji Sözlüyü”, Celal BEYDİLİ, Azerbaycan Milli Elmler Akademiyası, 5806615537^
  5. ”Black Sea: The Birthplace of Civilisation and Barbarism”, Neal ASCHERSON, Vintage Publishing, 9781784700911^
  6. ”Türk Mifoloji Sözlüyü”, Celal BEYDİLİ, Azerbaycan Milli Elmler Akademiyası, 5806615537^
  7. ”Türk Halk Kültüründe Memoratlar Ve Halk İnançları”, Özkul ÇOBANOĞLU, ISBN: 9789753384766^
  8. Türk Söylence Sözlüğü”, Deniz KARAKURT^
  9. Doğu Anadolu’da Eski Türk İnançlarının İzleri, Yaşar KALAFAT, 9789756360378^
Kunskap multipliceras när den delas: