Alkarısı: Une Sorcière dans la Mythologie Turque

Une méchante femme en rouge. Elle pourrait tout aussi bien être qualifiée de sorcière. Certains la comparent également à la première femme d’Adam, Lilith. Elle est célèbre pour avoir tué des bébés et des femmes puerpérales. À cet égard, on peut dire qu’elle s’oppose à la déesse Umay, protectrice des enfants et des femmes enceintes dans la mythologie turque.

Qui est Alkarısı ou Albis?

Alkarısı est une entité maléfique crue dans de nombreuses communautés d’origine turque et altaïque. Elle est également connue sous le nom d’Albis ou simplement Al dans certaines régions. Cependant, il y a aussi ceux qui pensent qu’Alkarısı et Albis sont des entités différentes. Les troubles physiques et psychologiques causés par Alkarısı sont appelés « Albastı ».

Alkarısı est une méchante femme vêtue de rouge. Cependant, dans certaines régions, on dit qu’elle ne porte pas de rouge, au contraire, elle a peur du rouge. Elle est souvent dépeinte comme une sorcière laide, mais elle est aussi rarement dépeinte comme une femme séduisante. On dit qu’elle vit dans des endroits désolés comme les montagnes, dans des zones boisées où elle peut facilement se cacher, dans des lacs loin des habitations et dans des creux d’arbres.

La Plus Grande peur des Puerpérants

Alkarısı hante les enfants et les femmes qui viennent d’accoucher. Sa nourriture préférée est le foie de bébé. Pour cette raison, elle essaie de tuer les petits enfants, en particulier les nouveau-nés. C’est pourquoi l’entité que les femmes qui viennent d’accoucher craignent le plus est Alkarısı. En fait, même les animaux tels que les chats et les chiens n’étaient pas autorisés dans la chambre de la femme qui venait d’accoucher, au motif qu’Alkarısı pourrait prendre la forme d’un animal.

Cependant, le folkloriste Zekeriya Karadavut a cité T.D. Bayaliyeva comme source et a écrit que le peuple kirghize avait amené des aigles à l’endroit où la femme avait accouché, car ils croyaient que l’aigle éloignait les Alkarısı et les entités perverses.1

Selon les mythes et les contes des communautés turques proches du sud de la Sibérie, en particulier les Turcs kazakhs et les Turcs kirghizes, Alkarısı approche les gens sous la forme de renards et de chèvres.2

Le Moyen d’Éloigner Alkarısı : Le Fer et le Sacrifice

On dit dans de nombreuses localités qu’Alkarısı a peur du fer. Pour cette raison, des objets en fer tels que des couteaux ou des aiguilles étaient placés sous les oreillers des femmes qui venaient d’accoucher.3

L’utilisation du fer comme matériau de protection semble être liée au caractère sacré du fer dans les communautés d’origine turque. En outre, il a été affirmé que le bruit du pistolet éloignait Alkarısı.

Une autre façon d’éloigner Alkarısı est de sacrifier un petit ruminant. Dans cette méthode, le foie d’un animal comme un mouton était servi à Alkarısı. On croyait qu’Alkarısı qui mangeait le foie de l’animal ne ferait de mal ni au bébé ni à la femme.

Le Subconscient Social

Alkarısı est essentiellement une expression des peurs humaines dans le subconscient social. Pour cette raison, des entités maléfiques comme Alkarısı peuvent être trouvées dans de nombreuses communautés.

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La peur de perdre des nouveau-nés et les troubles psychologiques que l’on peut observer chez les femmes en post-partum ont été attribués à des entités perverses telles qu’Alkarısı. Les comportements dépressifs déclenchés par des déséquilibres dans les niveaux d’hormones sont considérés comme des symptômes causés par Alkarısı.

Les croyances en des entités telles qu’Alkarısı ont été influentes en Asie centrale, en Sibérie, dans le Caucase et dans certaines parties de l’Anatolie jusqu’à très récemment. Mais aujourd’hui, on peut dire qu’Alkarısı est surtout rencontré dans les livres de mythologie, les films et les contes de fées.



  1. « Kırgız Masallarında Mitolojik Unsurlar« , Zekeriya KARADAVUT[]
  2. « Aus Sibirien », Wilhelm RADLOFF, 1893, ISBN: 9789757651666[]
  3. Türklerde Tabiat Üstü Varlıklar Ve Bunlarla İlgili Kabuller, İnanmalar, Uygulamalar, Ayşe DUVARCI, Başkent Üniversitesi, 2005[]